Bava Batra, capítulo 4, Mishná 3. Esta es la tercera y última Mishná de la serie de Mishnayot que tratan sobre una persona que vende su casa sin definir exactamente qué se incluye en dicha venta.
El que vende una casa - qué se incluye en la venta:
"Hamocher et habayit - machar et hadelet" - Las partes esenciales de la casa, que están fijadas a ella, sin duda se incluyen en la venta. El vendedor no tiene derecho a llevarse las puertas.
"Abal lo et hamafteach" - La llave no está conectada a la puerta, no es parte de ella ni de la casa, e incluso puede usarse en otro lugar. Por lo tanto, el vendedor puede llevarse la llave consigo, y el comprador deberá encargarse de una llave nueva.
"Machar et hamachteshet hakvuah" - El mortero fijo es el recipiente donde se tritura con el mazo. Algunos explican que se trata de un mortero fijado al suelo (con barro o cemento), y otros explican que está construido dentro de la tierra cerca de la casa. El punto es que se considera parte de la casa, ya que toda casa necesita un lugar para triturar sus necesidades. Por lo tanto, un mortero fijado al suelo se vende junto con la casa.
"Abal lo et hamitaltelet" - Un mortero móvil no se incluye en la venta, por lo que el vendedor puede llevárselo y no está obligado a dejárselo al comprador.
"Machar et haitrovul" - Se trata de una casa que tiene un molino manual, dos piedras pesadas que se mueven una sobre otra para moler el trigo. Según el Bartenura, el itrovul es una base de madera fijada al suelo, sobre la cual se asienta el molino. Parece que su función es absorber las vibraciones, tal como vimos en el segundo capítulo que a una persona no se le permite moler cerca de la pared de su vecino porque las vibraciones dañan su edificio. Dado que la base está conectada al suelo, se queda con la casa y se vende con ella.
"Abal lo et hakelet" - El kelet es un recipiente removible que recoge la harina de trigo que sale del molino, y no está incluido en la venta.
"Bizman sheamar lo hu vechol mah shebetocho":
Si el vendedor dijo que vende la casa "y todo lo que hay en ella" - "Harei kulan mechurin". Pero, ¿qué es "todo"? Se refiere a todos los detalles enumerados en esta Mishná: no solo la puerta, sino también la llave, el mortero y el mortero móvil que lo acompaña, así como las partes móviles del molino y el recipiente que recoge la harina. Estos elementos son componentes esenciales de una casa normal y, por lo tanto, se quedan en ella.
Sin embargo, esto no incluye lo que vimos en las dos Mishnayot anteriores: incluso quien dice "todo lo que hay en ella" no incluyó en su venta el segundo piso, la cisterna en el sótano y cosas por el estilo - estos no se consideran en absoluto "dentro de ella".
Además, aunque hay una disputa entre los Rishonim al respecto, la explicación más simple es que los muebles no están incluidos en la venta. El que dice "todo lo que hay en ella" se refiere únicamente a las partes esenciales de la casa, incluso si no están fijadas a ella. Los objetos móviles - como la comida y la ropa - definitivamente no están incluidos en la venta, y ni siquiera los muebles de la casa están incluidos, ya que la intención del vendedor no abarca las cosas que una persona se lleva consigo a su nueva casa.
En resumen: En esta Mishná aprendimos que en la venta estándar de una casa se incluyen las partes fijas y permanentes - la puerta, el mortero fijo y la base del molino - mientras que las partes móviles - la llave, el mortero móvil y el recipiente para la harina - quedan en manos del vendedor. El que dice "y todo lo que hay en ella" incluye también los elementos móviles enumerados en la Mishná, pero no el segundo piso ni la cisterna mencionados en las Mishnayot anteriores, ni tampoco los muebles y objetos personales de la casa.