El "jeder" doscientos veintisiete en el palacio de Hayom Yom.
Lunes 9 Tammuz 5703.
Shiurim: Jumash, Balak, sheni, con el comentario de Rashi.
Tehilim, día 9 del mes, se dice desde el capítulo 49 hasta el capítulo 54 inclusive.
Tania, en este día se comienza el capítulo 12 en Shaar HaYijud VehaEmuná, desde el inicio del capítulo, desde la palabra "rak", y el shiur concluye en la página 178 con la palabra "atzman".
El proverbio diario, un proverbio breve, fue tomado de una carta que escribió el Rebe Rayatz el 3 de Janucá de 5702. El Rebe Rayatz la escribió cuando ya se encontraba en los Estados Unidos, y en ella se dirigió a una mujer que también residía en los Estados Unidos. Al parecer existía entonces el temor de que la guerra mundial se extendiera también hasta allí, además de que muchos soldados judíos —y aparentemente también los hijos de aquella mujer— estaban en el frente, y abundaban los temores respecto al futuro. La mujer compartió con el Rebe sus sentimientos en una carta.
El Rebe le responde en una carta, y escribe que efectivamente esta es una época difícil, y que se necesitan muchos méritos para que el Santo, bendito sea, proteja a todos los habitantes del lugar, también a este país, de todo mal. Pero somos judíos, y no nos está permitido estar confundidos y perdidos; Hashem, guardián de Israel, nos protegerá a nosotros y a nuestros hijos y nos concederá la salvación. Sin embargo, agrega, para merecer esta salvación —y la salvación principal que es la Gueulá mediante el Mashíaj— hay que obedecer las palabras de la Guemará, que dice que aquellos que se ocupan del sostén de la Torá y apoyan a quienes la estudian están protegidos y a salvo de todos los acontecimientos.
A continuación viene la cita de la que está tomado el refrán diario: "Los padres en Israel que necesitan una salvación y liberación especial para sus hijos". Según su sentido simple, la carta se refiere a aquellos cuyos hijos se encuentran en el frente y necesitan una salvación para ellos.
Con el correr de los años, el Rebe respondió en una de las "respuestas" que, aunque el sentido literal de la carta se refiere al problema específico sobre el cual escribió la mujer, he aquí que, tras la mención del refrán en el Hayom Yom, el significado de la salvación es mucho más amplio, y se refiere a todo asunto en el que se necesite una salvación, para todo aquel que precise una salvación para sus hijos.
¿Y cuál es el medio más seguro que traerá éxito? "El medio seguro para ello es el apoyo a quienes estudian Torá". El apoyo a quienes estudian Torá es la mejor protección para salvar a los hijos de todos los asuntos indeseables.
Y la conexión entre este dicho y el orden del "Yad HaJazaká" del Rambam: nos encontramos aquí, según el orden de las alusiones, en las halajot del libro "Kinián", y el dicho diario corresponde a las halajot de los vecinos. ¿Cuál es la conexión con las halajot de los vecinos? Al final de las halajot de los vecinos en el Rambam, al final del capítulo 14, el Rambam trae una halajá: una persona que quiere vender su tierra, y vienen dos a comprarla — uno es su vecino, y el otro es un talmid jajam — debe venderla al talmid jajam antes que a su vecino. E incluso si viene su pariente y viene un talmid jajam, debe vender primero al talmid jajam. Esto es lo importante según la Torá, y es lo que trae la mayor ayuda.