Estamos en la lección vigésima primera de la cadena de generaciones, en la historia de la vida del Rebe autor del Tzemaj Tzedek, en la séptima parte. Terminamos con la familia, con los hijos, con las hijas, y con los libros. Ahora, en su última parte, en el encabezado está escrito "sus hijos", pero la intención es referirse a los hijos y a los nietos del Rebe autor del Tzemaj Tzedek.
Comencemos con el primero. Álef. El honorable y santo rabino, el jasid Rabí Baruj Shalom. Sobre cada uno de los hijos ya hemos hablado antes, cuando mencionamos a los dos hijos, pero aquí venimos principalmente a hablar sobre la continuación, sobre sus hijos. El primer hijo del rabino, autor del Tzemaj Tzedek, Rabí Baruj Shalom, tuvo dos hijos, y aquí también trae a los nietos, del segundo hijo al menos.
El primer hijo, el eminente rabino, Rav Mordejai, rabino en Vitebsk. Se cuenta de él que falleció a la edad de setenta y dos años el 5 de Tishrei de 5698. Él fue rabino en Vitebsk, como aparece aquí. Cuando fue designado como rabino era muy joven, y se cuenta acerca de la fuerza de su liderazgo en el rabinato. Al comienzo de su rabinato observó que uno de los shojatim (matarifes rituales) de la ciudad no era apto para ser shojet, y alimentaba a la gente con cosas prohibidas. Pero era un shojet muy veterano y con mucho poder en la ciudad. Rav Mordejai decidió detener su faena sin temor, y emitió un dictamen (psak din) de que le estaba prohibido faenar. Pero eso no ayudó, porque el shojet era insolente, tenía muchos partidarios y no estaba dispuesto a aceptarlo.
En aquel tiempo aún existían sinagogas de grupos específicos; había una sinagoga de los carniceros, y aquel shojet rezaba allí. En Shabat, el rabino Mordejai decidió venir a rezar en la sinagoga de los carniceros. Los carniceros estaban enojados con él porque se había opuesto al gran shojet, pero de todos modos lo honraron y decidieron darle una aliá a la Torá. En cuanto se acercó al rollo de la Torá, sostuvo el "etz jaim", no dijo la bendición y de repente gritó: "Por el poder de la Torá, por el poder de mis santos ancestros, le prohíbo al shojet faenar". Terminó, salió y abandonó la sinagoga. Aquel escándalo surtió efecto, y el shojet se vio obligado a dejar el cargo y aceptó la autoridad del rabino. Tenía firmeza, era un judío muy fuerte. Este es Mordejai, el primer hijo de Rabí Baruj Shalom.
El segundo, el segundo hijo de Rav Baruj Shalom, se llamaba el gaón Rav Leví Itzjak. En el "Libro de las Generaciones de Leví Itzjak" se cuenta sobre él que tenía una hija, cuyo nombre era Rivka, y a su esposo lo llamaban Rav Shalom Shilem Reich, del linaje de los tzadikim de Polonia, pero aquí no se menciona.
Después de haber mencionado a los dos hijos de Rav Baruj Shalom, sobre el segundo hijo, Rav Levi Itzjak, trae también a su hijo y a su nieto. El hijo de Rav Levi Itzjak, que es nieto de Rav Baruj Shalom y biznieto del Rebe autor del Tzemaj Tzedek, el Rav jasid Rav Baruj Shneur. El propio Rav Baruj Shneur era de los jasidim del Rebe Maharash. Un judío, un enorme erudito de la Torá, que sabía todo el Shas de memoria, dueño de una memoria enorme y maravillosa. Estaba casado con la Rabanit Zelda Rajel, hija de Rav Zalman Jaikin, jasid del Tzemaj Tzedek y del Rebe Maharash. Este es el hijo de Rav Levi Itzjak.
Y el hijo de Rav Baruj Shneur, su hijo el rav, el genio y jasid, Rabí Levi Itzjak. Aquí ya se refiere al padre del Rebe, Rabí Levi Itzjak. Sobre el padre del Rebe se han publicado libros, y hay muchas cosas que contar sobre él. Así que, de forma resumida, traeremos un punto interesante que el Rebe escribió sobre él. Existe una nota que, después de que él falleció, el Rebe escribió sobre él, sobre quién fue, en unas pocas páginas breves. En su momento no se sabía en absoluto quién había escrito esto; era como una nota en tercera persona, sin firma de quién la escribió, y después se descubrió que el Rebe la había escrito sobre él.
Él escribió así, que primero fue un enorme genio en el estudio revelado de la Torá, un experto maravilloso en Cabalá, un pensador profundo en la jasidut Jabad, extraordinariamente temeroso del Cielo, y poseedor de buenas cualidades, entre los jasidim famosos del Rebe Rashab, a quien el Rebe Rashab acercó muchísimo. En detalle se puede ver esto en el libro "Toldot Levi Itzjak". Y su esposa, la madre del Rebe, la Rebetzin Jana, era la hija del rabino de Nikolaiev, el rabino Shlomo Yanovsky. También hay libros sobre ella, y en el libro "Toldot Levi Itzjak" hay mucho, y sus diarios fueron publicados, etc. Este es el Rebe Levi Itzjak, quien es nieto de Rav Baruj Shalom. Este es el primer hijo del Rav Tzemaj Tzedek y su descendencia, Rav Baruj Shalom.
Veamos también al segundo hijo del Rebe Tzemaj Tzedek. En el caso del segundo hijo se puede notar que ya aparece un título, no como en el caso del primer hijo donde está escrito "el Rav jasid", sino que está escrito "kevod kedushat Admur". Es sabido que los hijos del Rebe Tzemaj Tzedek, excepto el primer hijo y el sexto hijo —ya contamos que el sexto hijo falleció en vida de su padre—, pero excepto el primer hijo, todos los hijos ejercieron como Admurim después de la partida del Rebe Tzemaj Tzedek. El primero de ellos, que es el segundo hijo, se llamaba "kevod kedushat Admur el Rav Yehudá Leib de Kapust".
Sobre él mismo ya contamos anteriormente, cuando hablamos de los hijos del Rebe Tzemaj Tzedek. Ahora se traen sus descendientes. Tuvo tres hijos, y aquí se mencionan los hijos y los nietos. Su primer hijo también fue sucesor de su padre en el liderazgo de la Rebe. Primero, su santa eminencia el Admur Rabí Shlomo Zalman de Kapust. Rabí Shlomo Zalman nació en el año 5590 (1830). Su sandak fue el Rebe Tzemaj Tzedek. Hasta la edad de doce años estudió solamente niglé (la parte revelada de la Torá), con gran diligencia. Desde la edad de doce años su padre, Rabí Yehudá Leib, comenzó a educarlo en el estudio de la Torá en la jasidut.
Se cuenta acerca de él que se casó el 19 de Tevet, aparentemente en la salida de Shabat, en el año 5616, en Lubavitch. El Rebe Tzemaj Tzedek estuvo presente en la boda de Rabí Shlomo Zalman. Después de la boda, durante cierto período vivió en casa de su suegro, y allí estudió Torá con diligencia, etcétera; diez años vivió allí. Al cabo de diez años regresó a Lubavitch, aproximadamente en el año 5617, cuando el Rebe Tzemaj Tzedek aún se encontraba en este mundo, pues falleció en el año 5626. Entonces vivió en Lubavitch junto al Rebe Tzemaj Tzedek.
Después del fallecimiento, como ya contamos, su padre dejó Lubavitch y se mudó a Kapust, y él se mudó junto con su padre a Kapust. Sobre su padre ya contamos que no vivió muchos años; medio año después del Tzemaj Tzedek, su padre falleció en Kapust, y entonces él ocupó el lugar de su padre, y fue rav en Kapust durante treinta y cuatro años. El hijo, Rabí Shlomo Zalman, falleció el 27 de Iyar de 5660 (תר"ס).
Sus libros: el libro del Rav Shlomo Zalman, Maguén Avot. El libro Maguén Avot trata sobre los discursos jasídicos del Rav Tzemaj Tzedek, que fueron escritos por el Rav Shlomo Zalman, el hijo del Rav Yehudá Leib. Los escribió en Kapust, cuando era rav allí. Está basado en las enseñanzas del Tzemaj Tzedek. ¿Por qué se llama este libro Maguén Avot? Porque Maguén Avot en guematria equivale a Shlomo Zalman. Como es sabido, los rabinos solían aludir a la guematria de su nombre en el libro, por eso este libro se llama Maguén Avot.
Su hijo, el hijo del Rav Shlomo Zalman de Kapust, el Rav Yehuda Leib, lo llamaban Rabí Yehuda Leib Schneerson. Vivía en Moscú, y él fue quien imprimió el libro Maguen Avot. Quien escribió el libro fue su padre, Rabí Shlomo Zalman, pero quien lo sacó a la luz y se ocupó de la publicación fue Rabí Yehuda Leib. Rabí Shlomo Zalman tuvo tres hijas, pero ellas no se mencionan aquí. Hasta aquí el primer hijo de Rabí Yehuda Leib, al que llamaban Shlomo Zalman, y su hijo que fue mencionado.
Ahora mencionaremos al segundo hijo de Rabí Yehudá Leib, quien también ejerció como Rebe, su honorable y sagrada eminencia el Admur Rabí Sholom Dov Ber de Retzitza. Mientras el Rebe Tzemaj Tzedek estaba en este mundo, él vivía en Lubavitch. Tras el fallecimiento del Rebe Tzemaj Tzedek, se trasladó también a Kapust, al principio junto con su padre y con su hermano, Shlomo Zalman, y fue uno de los allegados de su hermano, Shlomo Zalman, en Kapust. Después de eso fue aceptado como rav en la ciudad de Retzitza, y aparentemente allí ejerció también como Rebe, por lo que lo llaman Admur. Falleció el 16 de Tishrei de 5669.
Sus hijos, ¿quiénes fueron los hijos de Rav Shalom Dov Ber? Se mencionan algunos de sus hijos. El Rav jasídico Rav Zalman de Stradov. Su nombre completo era Rav Shmuel Zalman de Stradov. Fue rabino en varios lugares, Stradov es solo uno de ellos, y fue rabino en Homel y en Rebka. Falleció en el año 5688 (תרפ"ח), el 23 de Adar. El segundo hijo, el Rav jasídico Rav Jaim. Su nombre completo era Rav Jaim Ieshaia. Fue rabino en Paritch y en Romanov. Falleció el 15 de Kislev de 5681 (תרפ"א). Aquí solo se menciona Romanov, uno de los lugares, pero también fue rabino en Paritch.
El tercer hijo es Rab Moshé. Sobre él solo se cuenta que lo llamaban Rab Zalman Jodorov en Berdíchev. No se cuenta mucho sobre él. El cuarto hijo es Rab Yehudá Leib, quien también fue rabino en Retzitza. Al parecer ocupó el lugar de su padre, Rab Shalom Dov Ber, quien fue rabino en Retzitza, y luego él también fue rabino allí, en Retzitza.
Ahora, el tercer hijo de Rabí Yehudá Leib, guímel, su santa eminencia el Admur Rabí Shmariá Nóaj en Bobruisk. Él era el hijo menor de su padre, Rabí Yehudá Leib, y su padre lo quería muchísimo. Él tuvo el mérito de escuchar aún jasidut del Tzemaj Tzedek. El Rebe Maharash lo envió a la edad de veintitrés años para ser rabino en Bobruisk, y al principio los jasidim no querían aceptarlo como rabino, pensaban que era demasiado joven, que les enviaran otro rabino. El Rebe Maharash, con firmeza, quería que lo aceptaran como rabino, y les dijo a los amos de casa de allí: "Si ustedes no lo aceptan como rabino, entonces yo haré que ustedes no sean amos de casa". Es decir, con fuerza los presionó para que lo aceptaran como rabino. Y en verdad, al final, fue aceptado como rabino, y toda la gente de la ciudad venía a recibir su consejo. Él también estableció allí una ieshivá muy magnífica, una casa de estudio, y tenía muchos alumnos, etcétera.
Y su hijo, el hijo de Shmaria Noaj de Bobruisk, fue su hijo el rabino jasídico rabí Menajem Mendel. Rabí Menajem Mendel fue asesinado por la santificación del Nombre divino (kidush Hashem), según se cuenta, el 15 de Menajem Av de 5679, en Slinukava. Tenía también una hermana, llamada Musia. En la guerra civil él fue asesinado por la santificación del Nombre. Este es el hijo de rabí Shmaria Noaj. Esto ocurrió en algún lugar de Ucrania.