Estamos en la vigésima clase de la shalshelet hayachas (la cadena de generaciones), en la sexta parte de la biografía del Admur el "Tzemach Tzedek". Hoy aprenderemos acerca de sus "libros:
a) Derej Mitzvotecha (Sefer HaMitzvot)", un libro que abarca las razones de las mitzvot según la enseñanza del Baal Shem Tov y del Maguid, y según lo que enseñó el Admur HaZakén. Al libro se le adjuntan también un kuntrés llamado "Shóresh Mitzvat HaTefilah" y otros kuntresim.
Una vez el Admur HaZakén llamó a su nieta, la Rabanit Jaia Mushka, esposa del Admur el "Tzemach Tzedek", y le ordenó que le trajera algo de los kuntresim que su esposo había escrito para sí mismo. Ella no sabía qué traer, y tomó uno de los kuntresim que contenía varios de los escritos de su esposo, entre ellos "Shóresh Mitzvat HaTefilah" del "Tzemach Tzedek", y se lo llevó a su abuelo, el Admur HaZakén.
Se cuenta que cuando el Admur HaZakén vio esto, llamó a su hermano el Maharil y al jasid Rabí Pinjas Reizes y les dijo: "Quiero contarles que he recibido aquí un drush muy especial del nieto". Recitó la bendición de "Shehejeianu" con el Nombre y la realeza, ellos respondieron amén, y agregó que esta sería una Torá que se extendería a su descendencia y a la descendencia de su descendencia.
Pero la continuación de la historia tiene un aspecto nada simple. Pasó un tiempo, y el "Tzemach Tzedek" no sabía nada de todo esto. En Simjat Torá, en medio de los bailes, los jasidim le contaron (pues entre ellos ya había corrido el rumor de la bendición de "Shehejeianu") que el abuelo había recibido sus escritos y había bendecido sobre ellos. Al "Tzemach Tzedek" no le agradó en absoluto lo sucedido, que su esposa hubiera llevado sus escritos al Admur HaZakén sin su permiso, se enojó mucho y le dijo que tenía intención de divorciarse de ella por eso.
La Rabanit le argumentó: "Escuché que honrar al abuelo es mayor que honrar al padre, ¿y qué podía hacer yo? Además, tú también estás obligado a honrarlo, ya que él te crió". Pero él le respondió que, puesto que ya había dicho sus palabras, había que dictaminar según la halajá si era posible continuar con esto. Durante unos dos meses y más se prolongó una especie de distanciamiento.
Finalmente, y en resumen, quien apaciguó al "Tzemach Tzedek" fue el propio Admur HaZakén: lo llamó y fijó con él un estudio regular, dos veces por semana nigleh y tres veces por semana jasidus, solamente para restaurar la paz del hogar. Entonces el "Tzemach Tzedek" se apaciguó, y comenzó él mismo a llevar todos sus escritos a su abuelo. Esta es la historia de "Shóresh Mitzvat HaTefilah", que se encuentra en el primer libro: "Derej Mitzvotecha".
" b) Derej Emuná (Sefer HaJakirá)". En una de las enseñanzas del "Hayom Yom" el Rebe se refiere a este libro, que el "Tzemach Tzedek" escribió en relación con sus viajes a Petersburgo, donde se le requirió responder sobre diversos asuntos vinculados a la fe. El libro trata cuestiones fundamentales en temas de fe, y entre ellas pruebas sobre la creación renovada del mundo (que el Santo, bendito sea, crea el mundo en cada instante) para refutar las demás opiniones. En el libro el "Tzemach Tzedek" se refiere a los conocidos autores de investigación filosófica: el Kuzari, el Rambam y el Semag, y analiza sus palabras.
Cuando el libro se imprimió por primera vez en Poltava, el editor lo llamó "Derej Emuná", pero nuestros Rebeim, nuestros líderes, lo llaman "Sefer HaJakirá"; por eso aquí se traen ambos nombres juntos, "Derej Emuná", "Sefer HaJakirá", que son dos nombres para un mismo libro.
"c) Or HaTorá, 42 volúmenes.
(Bereshit - 7 volúmenes
Shemot - 8 volúmenes
Vaikrá - 4 volúmenes
Bamidbar - 6 volúmenes
Devarim - 7 volúmenes
Nach - 3 volúmenes
Tehilim (Yahel Or), un volumen.
Meguilat Ester - un volumen
Shir HaShirim - 3 volúmenes
Or HaTorá - Maamarei Razal veInianim.
Or HaTorá Sidur (uTefilá))".
Se trata de una colección inmensa, de la que el Rebe habló en muchas oportunidades y por cuya impresión se esforzó enormemente. El Rebe dijo diversas expresiones al respecto: que los maamarim del "Tzemach Tzedek" incluyen de todo, del Talmud Babli y Ierushalmi, de los libros de Kabalá y de los midrashim, Sifri y Sifrá. Una vez dijo el Rebe que los predicadores pueden obtener allí, en los maamarim de "Or HaTorá", muchísimo material; son aguas sin fin. También dijo que la Torá del "Tzemach Tzedek" es algo del estilo de la novedad de Mashíaj: nigleh y jasidus, y todo entremezclado a la vez. Un tesoro inmenso son los libros "Or HaTorá" del "Tzemach Tzedek".
Entre los libros apareció "Tehilim Yahel Or", que son los maamarim del "Tzemach Tzedek" sobre Tehilim. Al principio esto se imprimió como un libro independiente, en Poltava en el año 5678, y el editor lo llamó "Yahel Or"; pero después este material entró dentro de la serie de libros "Or HaTorá".
"d) Tzemach Tzedek: Sheelot uTeshuvot. Jidushim sobre Mishnaiot. Piskei Dinim, 8 volúmenes". Este es el más famoso de sus libros; cuando se dice "los libros del Tzemach Tzedek", se refieren principalmente a los libros de Sheelot uTeshuvot. El "Tzemach Tzedek" escribió cientos, y más de mil, respuestas a diversas preguntas halájicas, y una gran parte de ellas se quemó en los grandes incendios que hubo en Lubavitch. Lo que tenemos en nuestras manos de las Sheelot uTeshuvot trata principalmente de la sección de Even HaEzer, y es sabido que el "Tzemach Tzedek" escribió muchas respuestas en temas relacionados con las agunot y su liberación.
El nombre del libro "Tzemach Tzedek" alude a la guematria del nombre del Admur el "Tzemach Tzedek": la palabra "Tzemach" equivale en guematria a ciento treinta y ocho, exactamente el valor del primer nombre, "Menajem"; y la palabra "Tzedek" equivale a ciento noventa y cuatro, el valor del segundo nombre, "Mendel". Por eso los libros llevan ese nombre.
"e) Kitzurim veHaarot al Sefer Likutei Amarim - Tania". Escritos que el Admur el "Tzemach Tzedek" escribió sobre el Tania, y que el Rebe recopiló y editó. Este es uno de los libros que el Rebe repartió a cada uno del público en la víspera de Rosh Hashaná de 5750, al cumplirse doscientos años del nacimiento del "Tzemach Tzedek", cuando el Rebe entregó a cada uno de su propia mano el libro "Kitzurim veHaarot leTania".
"f) Biurei HaZohar - 2 volúmenes", explicaciones que el "Tzemach Tzedek" escribió sobre el Zohar.
"g) Sefer HaLikutim - Daj Tzemach Tzedek, 27 volúmenes". En el invierno de 5737 el Rebe dio la indicación de imprimir esta serie. En breve se puede decir que es una enciclopedia de conceptos tomados de la serie "Or HaTorá" mencionada anteriormente. "Or HaTorá" está compuesto de maamarim, y quien busca un tema determinado tiene mucha dificultad para encontrar dónde se halla, ya que son aguas sin fin. Por eso el Rebe pidió que se preparara un libro con formato de enciclopedia, que dividiera los maamarim del Admur (no maamarim completos, sino fragmentos) por temas, de modo que quien busque un tema determinado según el orden alfabético encuentre todos los fragmentos de ese tema de la Torá del "Tzemach Tzedek", de manera muy ordenada. Este es el "Sefer HaLikutim", que abarca veintisiete volúmenes tomados de "Or HaTorá".
"h) Kuntrés Maamarim sobre los dichos de nuestros Sabios en las masejtot Bavá Metziá y Bavá Batrá", incluido hoy dentro de los libros del "Tzemach Tzedek" sobre el Shas.
"i) El maamar "UShavtem Maim" que salió en su momento como libro y folleto independientes.
"j) Igrot Kodesh, dos volúmenes", las Igrot Kodesh del "Tzemach Tzedek".
Ante nosotros hay un mar de Torá: un tesoro inmenso de libros de la Torá del Admur el "Tzemach Tzedek", que contiene literalmente lo infinito.