עוקצין, פרק ג', משנה א'. די משנה שליסט אָפּ דעם ענין פון געוואוקסן וואָס וואַקסן אין בלומען-טעפּ, מיט צוויי שיעורים: ווי גרויס דאַרף די לאך זיין כדי דער טאָפּ זאָל גערעכנט ווערן פאַר אַ דורכגעלאָכטער, און וואָס איז דער דין ווען אַ טאָפּ איז אָנגעפילט מיט ערד ביז צום גאָר אויבערשטן ראַנד.
דער הינטערגרונט
פריערדיקע מסכתות האָבן שוין אַוועקגעשטעלט דעם יסודישן חילוק. אַן עציץ נקוב, אַ דורכגעלאָכטער בלומען-טאָפּ, ווערט אָנגעזען אין הלכה ווי אַ המשך פון דער ערד אַליין, אַזוי אַז וואָס נאָר וואַקסט דערינען האָט דעם דין פון מחובר לקרקע, צוגעהאָנגען צו דער ערד, און טומאה נעמט זיך נישט אָן דערין. פאַרשטאָפּ די לאך, אַן עציץ שאינו נקוב, ווערט ער תלוש, אָפּגעריסן פון דער ערד, און די פירות וואָס וואַקסן דערינען זענען יא מקבל טומאה. וויבאלד דער גאַנצער חילוק הענגט אין דער דורכלעכערונג, הייבט די משנה אָן מיט דער נאַטירלעכער פראַגע.
ווי גרויס דאַרף די לאך זיין?
"כמה הוא שיעורו של נקב?" ווי גרויס אַן עפענונג פאָדערט די הלכה? די תשובה איז אַ באַשיידענע: "כדי שיצא בו שורש קטן", פּלאַץ אַז אַ דין וואָרצל זאָל קענען אַרויסקומען. מען פאָדערט נישט קיין ברייטן דורכבראָך; אַ שמאָלער דורכגאַנג, וואָס נאָר איין דין וואָרצעלע קען זיך דורכשלאָגן און דערגרייכן די ערד אונטן, איז אַלץ וואָס די הלכה פאָדערט.
פון דעם שיעור פאַרשטייען מיר נאָך אַ זאַך. כלים געמאַכט פון גללים, האַרט געוואָרענע מיסט פון בהמות, און כלים פון אומגעברענטער ערד, אדמה, קען זיין אַז מען זעט אין זיי בכלל נישט קיין לאך, און פונדעסטוועגן קענען קליינע וואָרצלען זיך דורכשלאָגן דורך זייערע ווענט. פּונקט לויט דעם שיעור ווערן זיי גערעכנט פאַר דורכלאָזיקע, און זיי האָבן דעם דין פון אַן עציץ נקוב: וואָס נאָר וואַקסט דערינען ווערט אָנגעזען ווי צוגעהאָנגען צו דער ערד.
אַ טאָפּ אָנגעפילט מיט ערד ביז צום ראַנד
עס קומט אַ צווייטער פאַל: "מילאהו עפר עד שפתו". איינער האָט פאַר זיך אַן אומדורכגעלאָכטן בלומען-טאָפּ, אַן עציץ שאינו נקוב, און ער פּאַקט אַריין ערד ביז די ערד דערגרייכט דעם גאָר אויבערשטן ראַנד. וואָס איז דער דין פון אַזאַ טאָפּ?
דער דין: "הרי הוא כטבלא שאין לה לזבז", ער איז ווי אַ ברעט וואָס האָט נישט קיין ראַנד. וויבאלד ער האָט אָנגעפּאַקט מיט ערד דעם גאַנצן פּלאַץ וואָס דאַרף געווענליך אַרייננעמען און האַלטן דעם אינהאַלט, דעם בית קיבול, האָט דער כלי מער נישט קיין שום בית קיבול. ער איז נישט מער ווי אַ פלאַכע פלאַך אָן קיין ליפּ.
די יוצא דערפון איז, אַז וואָס נאָר וואַקסט דאָרט ווערט געפּסקנט פאַר מחובר לקרקע, צוגעהאָנגען צו דער ערד אונטן, און טומאה קען זיך נישט אָננעמען דערין. אין געווענליכן פאַל וואָלט אַ פאַרשטאָפּטער טאָפּ געלאָזט זיינע פירות מקבל טומאה זיין; דאָ אָבער האָט די ערד אײַנגעשלונגען דעם גאַנצן אינווייניק, אַזוי אַז דער טאָפּ פונקציאָנירט מער נישט ווי אַ כלי בכלל, און וואָס וואַקסט דערינען בלייבט צוגעבונדן צו דער ערד.