תמיד, פרק ב', משנה ה'. דער פרק גייט נאך די כהנים דורך דער עבודה פון פרימארגן אויפן מזבח: אראפנעמען די אש, אויסארדנען די גרויסע מערכה, און צולייגן די האלץ פאר די קרבנות פונעם טאג. אונזער משנה דרייט זיך יעצט צו א צווייטער, קלענערער מערכה וואס מען האט אויפגעשטעלט לעבן דער ערשטער, א פייער וואס איר גאנצער תכלית איז געווען אויסצוגעבן די קוילן פאר דער קטורת, וואס מען האט מקטיר געווען אינעווייניג אין היכל.
"בררו משם עצי תאנה יפים": אין בית המקדש איז געווען א באזונדערע לשכה וואס האט געדינט פאר דעם געהילץ, און דארט האבן די כהנים אויסגעזוכט פון דעם בארג שיינע, גאנצע קלעצער פון פייגנבוים. "לסדר המערכה שניה לקטורת": פון די קלעצער האט מען אויסגעסדרט א צווייטע מערכה. די פלאמען האבן פארוואנדלט די האלץ אין גליענדיגע קוילן, און אויף די קוילן האט מען מקטיר געווען די קטורת.
פארוואס דוקא האלץ פון א פייגנבוים
די פייג איז נישט אויסגעקליבן געווארן סתם אזוי. די שלאנג האט אריינגעצויגן אדם און חוה אין זייער חטא דורך לשון הרע, און נאכדעם וואס זיי האבן געגעסן, האבן זיי גענומען דוקא פייגנבלעטער כדי צוצודעקן זייער נאקעטקייט און זייער בושה. די קטורת איז פונקט דער קרבן וואס איז מכפר אויף לשון הרע. איז דא א שיינער טעם, אז די קוילן וואס האבן פארברענט די קטורת זאלן קומען פון דעם זעלבן בוים וואס זיינע בלעטער האבן געגעבן יענע ערשטע צודעק.
וואו די מערכה איז געשטאנען און וויפיל זי האט אויסגעגעבן
"מכנגד קרן מערבית דרומית": די צווייטע מערכה איז געשטאנען אנטקעגן דעם דרום-מערב ווינקל פונעם מזבח. "משוך מן הקרן": זי איז געווען אפגערוקט פון יענעם ווינקל, "כלפי צפון ארבע אמות": פיר אמות אין דער ריכטונג פון צפון.
"בעומד חמש סאין גחלים": ווען די קלעצער האבן זיך אויסגעברענט, איז געבליבן פינף סאה קוילן, א מאס פון בערך זיבעצן גאלאן לויט אונזערע חשבונות. א טייל פון די קוילן האט מען אריינגעטראגן אין היכל, כדי מקטיר צו זיין דערויף די קטורת.
"ובשבת בעומד שמונה סאין גחלים": שבת האט מען די מערכה אויסגעסדרט אין א גרעסערער מאס, מיט גרעבערע קלעצער, כדי עס זאל בלייבן אכט סאה קוילן ווען זי ברענט זיך אויס. די צוגאב איז געווען נויטיג צוליב דעם לחם הפנים: "ששם היו נותנין שני בזיכי לבונה של לחם הפנים". יעדן שבת האט מען פארברענט צוויי בזיכין, צוויי כלים מיט לבונה וואס זענען געשטאנען לעבן דעם לחם הפנים, און אויך זיי האבן געדארפט אייגענע קוילן. דערפאר האט מען די מערכה פארגרעסערט, אז עס זאל זיין גענוג פאר אלעם.
צוריקלייגן די שטיקער וואס זענען נאך נישט פארברענט געווארן
"האברים והפדרים שלא נתעכלו מבערב": די אברים און די פעטס פון די נעכטיגע קרבנות וואס דאס פייער האט נישט אינגאנצן פארצערט די נאכט, האט מען פריער אפגערוקט אן א זייט פונעם מזבח, אזוי ווי די ערשטע משנה פון דעם פרק האט דערציילט, כדי צו מאכן פלאץ פאר דער נייער מערכה. "מחזירין אותן למערכה": יעצט האט מען זיי צוריקגעלייגט אויף דער הויפט מערכה, אז דאס פייער זאל זיי אינגאנצן פארצערן.
"הציתו שתי המערכות באש": מען האט אונטערגעצונדן ביידע מערכות, די גרויסע מערכה און די מערכה פון דער קטורת. "וירדו ובאו להם ללשכת הגזית": דערנאך זענען זיי אראפגעגאנגען פונעם מזבח און זיך געלאזט גיין צו לשכת הגזית, וואו מען האט געמאכט דעם קומענדיגן פייס אויף די עבודות פונעם טאג.