תמיד, פּרק ג', משנה ג'. דער פּרק גייט נאך די כהנים פון דעם מאמענט וואס די גורלות ווערן אויסגעטיילט ביז די ערשטע מעשים פון דער מארגן־עבודה. אין דער פריערדיקער משנה האט מען ארויפגעשיקט א כהן זאל אויסקוקן דאס ערשטע ליכט פון פארטאג, און ער האט צוריקגעמאלדן אז דער מזרח־הימל האט זיך שוין אויפגעהעלט. אזוי ווי דער עלות השחר איז שוין באשטעטיקט, קען די עבודה זיך אנהייבן, און דאס ערשטע וואס מען טוט איז ברענגען די בהמה גופא.
„אמר להם" (אמר לָהֶם), דער ממונה איבער די עבודה האט צו זיי געזאגט: „שאו והביאו טלה", גייט ארויף און ברענגט א שעפעלע, „מלשכת הטלאים", פון דער לשכת הטלאים. די כהנים זענען אלע צוזאמענגעקומען אין דער לשכת הגזית, און מיט דעם באפעל איז איינער פון זיי אוועקגעגאנגען צו דעם חדר וואו די שעפעלעך זענען געשטאנען, און האט אויסגעקליבן א בהמה פאר דעם קרבן תמיד פון שחרית.
„והרי לשכת הטלאים היתה במקצוע צפונית מערבית", יענער חדר איז געשטאנען אין דעם צפון־מערב ווינקל פון דעם בית המוקד, דער פייער־זאל וואס מיר האבן שוין באגעגנט אין דער ערשטער משנה פון אונדזער מסכתא. אזוי ווי די משנה האט שוין דערמאנט דעם בית המוקד צוליב די שעפעלעך, שטעלט זי זיך דא אפ און רעכנט אויס די אנדערע חדרים וואס זענען געשטאנען אין דעם זעלבן געביידע.
„וארבע לשכות היו שם"
עס זענען דארט געווען פיר לשכות, איינע אין יעדן פון די פיר ווינקלען פון דעם בית המוקד.
„אחת לשכת הטלאים" - די לשכת הטלאים וואס מען האט נאר וואס דערמאנט, וואו מען האט געהאלטן בהמות צוגעשטעלט צו זיין דער תמיד.
„ואחת לשכת החותמות" - די לשכת החותמות, וואס האט געארבעט ווי א קאסע. יעדער וואס האט געבראכט א קרבן בהמה איז געווען מחויב צוצושטעלן די מנחה און דעם וויין וואס גייען דערמיט, און די האט מען געקענט קויפן פון דעם מקדש גופא. דער בעל הקרבן איז אריינגעקומען אין דעם חדר, האט באצאלט זיין געלט, און האט באקומען א געשטעמפלטע חותם וואס איז געווען אנגעצייכנט מיט דעם סארט קרבן וואס ער ברענגט. פון יענעם צייכן האט דער ממונה וואס האט שפעטער אויסגעטיילט די סחורה געוואוסט פּונקט וויפיל מאס מעל און וויין יענער קרבן פאדערט, און דער בעל הקרבן איז דערנאך געגאנגען צו אן אנדער ארט אין מקדש זיי צו נעמען.
„ואחת לשכת בית המוקד" - דער חדר פון דעם פייער אליין, וואו א פלאם האט געברענט אלע שעות פון טאג און נאכט. א כהן וואס האט זיך מטמא געווען און האט זיך געטובלט אין דער מקוה, איז דערנאך אריינגעקומען אהין זיך אנווארעמען.
„ואחת לשכה", און נאך איין לשכה, „שהיו עושים בה לחם הפנים", דער חדר וואו מען האט געבאקן דעם לחם הפנים. צוועלף ברויטן האט מען אויסגעשטעלט יעדן שבת אויף דעם שולחן וואס איז געשטאנען אין דער עזרה, און זיי זענען דארט געלעגן א גאנצע וואך ביזן קומענדיקן שבת, ווען א פרישע סעט האט פארנומען זייער פּלאץ. דער אויבערשטער האט געטון א נס אז זיי זאלן קיינמאל נישט אלט ווערן, און די ברויטן וואס מען האט אראפגענומען האבן די כהנים געגעסן. אין דעם קליינעם חדר פון דעם פייער־זאל האט מען זיי געמאכט.