טהרות, פרק ו', משנה י'. דאָס איז די לעצטע משנה פונעם זעקסטן פרק, דער פרק וואָס האָט אַלץ אויסגעטיילט די רשויות, און ווי אַזוי יעדע איינע פירט זיך ווען עס פאַלט אַ ספק. אויפן וועג האָט אונדז דער פרק אַרומגעפירט איבער דער בויקונסט פון דער אַלטער וועלט, די גריכיש־געשטימטע געביידעס וואָס האָבן אָנגעפילט די שטעט פון יענער צייַט, און איצט פאַרענדיקט ער דעם אַרומפיר מיט איין לעצטן בנין.
די משנה רעדט וועגן דעם איסטוונית: "האיסטוונית". אַן איסטוונית איז אַ זייַלן־גאַנג. אויב דאָס וואָרט מאָלט נישט תיכף אויס אַ בילד, איז ווערט אָנצוקוקן בילדער פון אַזאַ בנין, ווייַל אַ טייל פון זיי זענען פשוט פּרעכטיק: אַ לאַנגער, שמאָלער דורכגאַנג, מיט ריייען זייַלן פון ביידע זייַטן וואָס האַלטן אַ דאַך איבערן קאָפּ.
וועגן אַזאַ אָרט פּסקנט די משנה: "רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה". צו די דינים פון שבת רעכנט מען עס פאַר אַ רשות היחיד, וואָס הייסט למעשה אַ כרמלית, און צו די דינים פון טומאה רעכנט מען עס פאַר אַ רשות הרבים. פאַרוואָס איז עס אַ רשות הרבים לענין טומאה? ווייַל דאָס איז פּונקט אַזאַ אָרט וווּ מען האָט אויפגעשטעלט דעם מאַרק, אָדער וווּ דער עולם האָט זיך פאַרזאַמלט ווי אין אַ פאָלקס־פּלאַץ. מענטשן זענען דאָרט שטענדיק דורכגעגאַנגען, און דווקא די שטענדיקע אָנוועזנהייט פון דעם ציבור גיט אַן אָרט דעם שם רשות הרבים לענין טומאה.
די משנה לייגט צו אַ צווייטן פאַל: "חצר שהרבים נכנסין בזו ויוצאין בזו". אַ הויף מיט צוויי אייַנגאַנגען, וווּ דער ציבור קומט אַרייַן פון איין זייַט און גייט אַרויס פון דער אַנדערער. אויך דאָ איז דער דין דער זעלבער: אַ רשות היחיד לענין שבת, וואָס הייסט ווידער למעשה אַ כרמלית און נישט אַן אמתע רשות היחיד, און אַ רשות הרבים לענין טומאה, ווייַל אַ שטענדיקער שטראָם מענטשן גייט דורך אַרייַן פון איין זייַט און אַרויס פון דער צווייטער.
דער יסוד וואָס ליגט הינטער ביידע העלפטן פון דער משנה איז דאָס וואָס מיר בויען אויף אַ גאַנצן פרק. שבת און טומאה מעסטן אַן אָרט מיט צוויי פאַרשידענע מעסטשטעקנס. שבת פרעגט וועגן ווענט און מחיצות און וועגן די גשמיותדיקע פאָרעם פונעם פּלאַץ. טומאה פרעגט אַ פּשוטערע פראַגע: ווער איז דאָ? וווּ נאָר דער ציבור גייט טאַקע דורך, איז דאָס אָרט אַ רשות הרבים לענין טומאה, וואָס די בויקונסט זאָל נישט זאָגן.
מיט דעם איז דער זעקסטער פרק פון משניות טהרות פאַרענדיקט, תם ונשלם.