שבועות, פרק א', משנה ז'. די דאזיקע משנה איז א דירעקטע המשך פון דער פריערדיקער משנה. אין סוף פון דער פריערדיקער משנה האבן מיר געלערנט אז אויף אלע עבירות וואס זענען אויסער טומאת מקדש וקדשיו - יענע עבירות וואס זענען פארבונדן מיט טומאה, וואס מישן אריין דעם בית המקדש און די קדשים - איז דער שעיר המשתלח מכפר: אויף מצוות עשה און אויף לא תעשה, אויף כריתות און אויף מיתות בית דין.
די משנה דא הייבט אן און שטעלט פעסט אז דער דין איז ריכטיג לגבי אלעמען: ישראלים, כהנים, דער כהן המשוח און דער כהן גדול. אלע האבן א הנאה פון דער כפרה פונעם שעיר המשתלח אויף אלע איבעריקע עבירות.
ווו, אלזא, ליגט דער חילוק צווישן ישראלים, כהנים, דעם כהן המשוח און דעם כהן גדול?
דער איינציקער חילוק איז אינעם דם הפר. ביז אהער, אין אלע קרבנות וואס מיר האבן זיך מיט זיי באהאנדלט - אויף די רגלים, אויף ימים טובים, אויף ראש חודש און אויף יום הכיפורים - האבן מיר גערעדט וועגן שעירים, דאס זענען די ציגן וואס מען ברענגט פאר א חטאת. אבער עס איז אויך פאראן א פר, א אקס וואס קומט פאר א חטאת, און ער ווערט געברענגט דורכן כהן גדול פאר זיך אליין און פאר די כהנים.
דאס בלוט פון יענעם פר איז דאס וואס פארשאפט די כהנים די כפרה אויף "טומאת מקדש וקדשיו":
א טמא וואס איז אריין אין בית המקדש.
א טמא וואס האט געגעסן קדשים.
א טהור וואס האט געגעסן קדשים טמאים.
אלע יענע דינים פון טומאת מקדש וקדשיו, וואס די כפרה פון ישראל אויף זיי קומט דורך די שעירים, ווי מיר האבן געלערנט אין די פריערדיקע משניות - די כפרה פון די כהנים אויף זיי קומט פונעם דם הפר.
די שיטה פון רבי שמעון:
רבי שמעון איז חולק אין דעם ענין און זאגט: "כשם שדם השעיר הנעשה בקודש הקודשים מכפר על ישראל, כך דם הפר מכפר על הכהנים". מען דארף אונטערשטרייכן אז די כפרה פונעם שעיר אויף ישראל אין טומאת מקדש וקדשיו ווערט געטאן אן קיין ווידוי - עס איז נישטא קיין ווידוי פארבונדן מיט יענעם שעיר, נאר ער ווערט געברענגט, און דאס בלוט אליין פארשאפט די כפרה. אזוי אויך איז דער דם הפר מכפר אויף די כהנים אויף גאנץ טומאת מקדש וקדשיו.
נאר אויפן פר איז דא א ווידוי, אזוי ווי עס איז דא א ווידוי אויפן שעיר המשתלח. פון דא זעצט פאר רבי שמעון: "כשם שוידויו של שעיר המשתלח מכפר על ישראל, כך וידויו של פר מכפר על הכהנים" - דער ווידוי אויפן שעיר המשתלח איז מכפר אויף כלל ישראל אויף אלע איבעריקע עבירות, און אנטקעגן דעם איז דער ווידוי פונעם פר מכפר אויף די כהנים אויף אלע איבעריקע עבירות.
וואס עס קומט ארויס פון די ווערטער פון רבי שמעון: דער שעיר המשתלח פילט נישט קיין שום ראלע פאר די כהנים, ווייל זייער כפרה קומט אינגאנצן פונעם פר - דער דם הפר איז מכפר אויף זיי אויף טומאת מקדש וקדשיו, און דער ווידוי פונעם פר איז מכפר אויף זיי אויף אלע איבעריקע עבירות. געפינט זיך אז דער שעיר המשתלח ווערט געברענגט בלויז פאר די ישראלים.