פאר אונדז איז משנה ה' אין פרק י' פון מסכת שביעית. דער יסוד'דיקער כלל אין דין פון פרוזבול איז, אז אלע הלוואות וואס דער מלווה האט אויסגעליען פאר דעם שרייבן פונעם פרוזבול זענען אריינגערעכנט אין אים, און דעריבער וועט ער זיי קענען אײַנמאָנען אפילו טראָץ דעם מצוה פון שמיטת כספים; אָבער הלוואות וואס זענען אויסגעליען געוואָרן נאָך דעם שרייבן פונעם פרוזבול זענען נישט אריינגערעכנט אין אים. די דאָזיקע משנה איז דער מקור פון דעם דין, און פון איר לערנען מיר אויך אָפּ דעם חילוק צווישן פרוזבול און שטרי חוב לגבי פאָרויסשטעלן דעם דאַטום און פאַרשפּעטיקן אים.
"פרוזבול המוקדם כשר":
א פרוזבול וואס איז בפועל געשריבן געוואָרן אין אדר, אָבער דער דאַטום וואָס שטייט אין אים איז דער חודש שבט וואָס איז אים פאָרויסגעגאַנגען - איז כשר. דער טעם דערפאַר: דער וואָס שרייבט דעם פרוזבול איז דער מלווה, וואָס וויל אײַנמאָנען זײַן חוב, און פאָרויסשטעלן דעם דאַטום איז נאָר צו זײַן שאָדן. יעדע הלוואה וואָס ער האָט אויסגעליען צווישן שבט און אדר וועט נישט זײַן געדעקט אין פרוזבול און ער וועט זי נישט קענען אײַנמאָנען. געפינט זיך, אז ער האָט פאַרמינערט נאָר אין זײַן אייגן זכות און נישט געשאַדט קיינעם אַנדערן, און דעריבער איז די רשות אין זײַנע הענט און דער פרוזבול איז כשר.
"והמאוחר פסול":
אָבער אויב ער האָט פאַרשריבן אין פרוזבול א דאַטום וואָס איז שפּעטער פונעם צײַט וואָס ער האָט אים בפועל געשריבן - איז ער פסול. וואָרעם לויט דעם פאַרשריבענעם דאַטום וועלן זיך אויסקוקן די הלוואות וואָס ער האָט אויסגעליען נאָך דעם שרייבן פונעם פרוזבול ווי אויב זיי וואָלטן אריינגערעכנט אין אים, און באמת זענען זיי נישט אריינגערעכנט אין אים, וואָרעם דער פרוזבול איז געשריבן געוואָרן פאַר זיי. און נישט נאָר וואָס ער העלפט נישט פאַר יענע שפּעטערדיקע הלוואות, נאָר חז"ל האָבן אים פסול'ט בכלל - אפילו לגבי די הלוואות וואָס זענען פאָרויסגעגאַנגען דעם שרייבן.
שטרי חוב און שעבוד נכסים:
פון דאָ גייט די משנה איבער צו רעדן וועגן דעם מצב פון שטרי חוב, וואָס זענען די דאָקומענטן פון דער הלוואה. ווען א מענטש לײַט קין געלט, ווערן זײַנע נכסים און קרקעות משועבד פון יענער שעה אין דעם סכום פון דער הלוואה. אויב דער לווה וועט פאַרקויפן א טייל פון זײַנע קרקעות נאָך דעם וואָס די הלוואה איז געשען, מעג דער מלווה אײַנמאָנען זײַן חוב פון יענער קרקע וואָס איז פאַרקויפט געוואָרן, וואָרעם זײַן שעבוד איז פאָרויסגעגאַנגען דעם פאַרקויף. פון דאָ די וויכטיקייט פונעם פּינקטלעכן דאַטום: יעדע קרקע וואָס דער לווה האָט פאַרקויפט נאָך דעם צײַט פון דער הלוואה איז משועבד, און דער מלווה קען זי אײַנמאָנען פונעם קונה.
"שטרי חוב המוקדמין פסולין":
א שטר חוב וואָס אין אים איז פאַרשריבן א פריערדיקער דאַטום - די הלוואה איז געשען אין אדר, און דער שטר זאָגט עדות אז זי איז געשען אין שבט - איז פסול. פאָרויסשטעלן דעם דאַטום שאַפט אן אײַנדרוק אז דער שעבוד אויף די קרקעות פונעם לווה האָט זיך אָנגעהויבן שוין אין דעם פאָריקן חודש, און אז דער מלווה האָט די כוח אײַנצומאָנען אפילו א קרקע וואָס דער לווה האָט פאַרקויפט פאַר דער הלוואה. און באמת איז יענע קרקע נישט געווען משועבד בשעת איר פאַרקויף, וואָרעם די הלוואה איז געשען נאָכדעם. דעריבער האָבן חז"ל געשטראָפט דעם מלווה און פסול'ט דעם שטר בכלל: מען קען מיט אים גאָרנישט אײַנמאָנען, אפילו נישט פון א קרקע וואָס איז פאַרקויפט געוואָרן נאָך דעם אמת'ן צײַט פון דער הלוואה.
"והמאוחרין כשרין":
א שטר חוב וואָס אין אים איז פאַרשריבן א שפּעטערדיקער דאַטום פונעם צײַט פון דער הלוואה בפועל - איז כשר, וואָרעם דער מלווה מאַכט מיט דעם ערגער נאָר זײַן אייגענעם מצב: ער נעמט אָפּ פון זיך אַליין די מעגלעכקייט אײַנצומאָנען פון א קרקע וואָס איז פאַרקויפט געוואָרן פאַר דעם פאַרשריבענעם דאַטום. דער שאָדן איז א שאָדן צו זיך אַליין, און אין דעם איז נישטא קיין פסול.
וויפל פרוזבולים שרײַבט מען אויף מער הלוואות?
"אחד לווה מחמישה - כותב פרוזבול לכל אחד ואחד" - איין מענטש וואָס האָט אויסגעליען געלט פון פינף פאַרשידענע מלווים, יעדער מלווה דאַרף א פרוזבול פאַר זיך אויף זײַנע הלוואות, און דעריבער שרײַבט מען פינף פרוזבולים. איין פרוזבול פון א מלווה קען חל זײַן אויף עטלעכע הלוואות וואָס ער האָט אויסגעליען.
"חמישה לווין מאחד - אינו כותב אלא פרוזבול אחד לכולם" - פינף וואָס האָבן אויסגעליען פון איין מלווה, גענוג איז איין פרוזבול פאַר אַלע הלוואות אינאיינעם.
לסיכום: אין דער דאָזיקער משנה האָבן מיר געלערנט אז אין פרוזבול איז א פריערדיקער דאַטום כשר, וואָרעם דער מלווה מאַכט מיט דעם ערגער נאָר זײַן אייגענעם מצב, און א שפּעטערדיקער דאַטום איז פסול לגמרי, וואָרעם ער שאַפט אן אומריכטיקן אײַנדרוק אז שפּעטערדיקע הלוואות זענען אריינגערעכנט אין אים. אין שטרי חוב איז דער דין פאַרקערט, צוליב דעם שעבוד פון די נכסים: א פריערדיקער דאַטום איז פסול לגמרי, ווײַל ער שטעלט פאָרויס דעם צײַט פונעם שעבוד און דערלויבט אײַנצומאָנען פון א קרקע וואָס איז נישט געווען משועבד, און א שפּעטערדיקער דאַטום איז כשר, ווײַל אין אים איז נאָר א שאָדן צום מלווה אַליין. און לגבי דער צאָל פון פרוזבולים: א מלווה צו פילע, גענוג איז אים איין פרוזבול פאַר אַלעמען, אָבער א לווה פון פינף מלווים דאַרף א פרוזבול פאַר יעדן איינציקן.