פרה, פרק ח׳, משנה ו׳. ווען דער פרק גייט אַרויס פון די הלכות פון מי חטאת, נעמט ער זיך צו די אלגעמיינע כּללים פון טומאה און טהרה, און בפרט צו דער באזונדערער חומרא וואָס די חכמים האָבן אָנגעלייגט אויף משקין וואָס זענען טמא געוואָרן. אונדזער משנה טוט אָנווענדן דעם דין אויף כּלי חרס.
הערט צו די לשון פון דער משנה: "אין כלי חרס", אַ כּלי פון חרס, "מטמא חבירו", איז נישט מטמא זײַן חבר, דהיינו אַן אנדער כּלי, "אלא משקה", נאָר אַ משקה אליין קען דאָס טוען. און די משנה גייט ווײַטער: "נטמא משקה", ווען דער משקה אַליין איז טמא געוואָרן, "טימאהו", מאַכט ער יענעם צווייטן כּלי טמא.
צוויי באַקאַנטע כּללים קומען צוזאַמען און שאַפֿן דעם דין. כּלים ווערן נאָר טמא פון אַן אב הטומאה, אַ טומאה אין איר העכסטער מדריגה, וואָס שטייט בײַם קאָפּ פון דער קייט. אָבער כּלי חרס, וויפֿל טומאה עס זאָל נאָר אײַננעמען, קען קיינמאָל נישט אַרויפֿקומען צו יענער מדריגה. דאָס הייסט, אַ טמא כּלי חרס האָט קיין דירעקטן וועג נישט צו איבערגעבן זײַן טומאה צו אַ צווייטן כּלי. בלויז איין וועג בלײַבט אים אָפֿן, און דער וועג איז אַ משקה.
דעריבער, ווען אַ משקה האָט זיך אָנגערירט אָן דעם טמאן כּלי חרס און האָט אויפֿגענומען פֿון אים טומאה, קען יענער משקה שוין יאָ מטמא זײַן אַן אנדער כּלי. נאָך אַ מאָל שטייען מיר בײַ אַ חומרא דרבנן, און דער דוגמא דערפֿאר איז די זיבה פֿון אַ זב. אַזאַ זיבה טראָגט דעם דרגא פֿון אַן אב הטומאה, און מן התורה מאַכט זי כּלים טמא. לויט דעם דוגמא האָבן די חכמים געגעבן אַ טמאן משקה אַ ענלעכן כּח אויף כּלים.
די משנה ווײַזט אַרויס ווי מאָדנע די קייט איז, דורך לייגן ווערטער אין מויל פֿון דעם צווייטן כּלי: "הרי זה אומר", דער דאָ זאָגט, "מטמאך לא טימאני", דער וואָס האָט דיר געגעבן דײַן טומאה האָט נישט געהאַט קיין כּח מיר צו געבן מײַנע, "ואתה טימאתני", און דו האָסט מיך פֿאָרט טמא געמאַכט. דער כּלי חרס, וואָס קען קיינמאָל נישט האַלטן דעם דרגא פֿון אַן אב הטומאה, וואָלט נישט געקענט איבערבײַטן דעם מצב פֿון דעם כּלי אויף אַ האָר. אָבער דער משקה, וואָס זײַן טומאה איז נישט געקומען פֿון קיין ערטער אַחוץ פֿון יענעם כּלי חרס, יאָ, ער קען דאָס טאָן, און ער טוט דאָס.
די בילד וואָס קומט אַרויס איז אַ קלאָרע: כּלי חרס קען פֿון זיך אַליין נישט איבערגעבן זײַן טומאה צו אַ צווייטן כּלי, אָבער אַ משקה וואָס איז פֿון אים טמא געוואָרן ווערט דער שליח וואָס טראָגט די טומאה ווײַטער ווי זײַן אייגענער מקור וואָלט אלץ געקענט.