TheWholeTorah.aiBeta

נדה פרק ה' משנה ט': די סימנים פון קערפערלעכער רייפקייט

נדה, פרק ה', משנה ט'. די פאריגע משנה האט געברענגט א משל פון ווי אזוי א פייג וואקסט: די אומצייטיקע פרוכט, די פרוכט וואס נעמט זיך ערשט צייטיקן, און די פרוכט וואס איז שוין גאנץ צייטיק געווארן, אנטקעגן די מדרגות דורך וועלכע א מיידל גייט אריבער אויף איר וועג צו קערפערלעכער רייפקייט. אבער דער משל לאזט איבער א קלארע שאלה אן אן ענטפער. למעשה, ווי אזוי דערקענט מען אז די לעצטע מדרגה, די גאנץ צייטיקע מדרגה, איז שוין אנגעקומען? אונזער משנה נעמט זיך צו פונקט דעם ענין, און ברענגט פיר דעות צווישן די תנאים.

פרעגט די משנה: "איזהו סימניה", וואס זענען אירע סימנים? וואס איז דער סימן אין קערפער וואס ווייזט אז א מיידל איז אנגעקומען צו דער מדרגה פון וואוקס וואס דער משל האט באשריבן?

די פיר דעות

רבי יוסי הגלילי האלט אז דער סימן איז "משיעלה הקמט תחת הדד": ווען די ברוסט האט זיך אזוי אנטוויקלט אז אונטן ווערט א קנייטש אדער א פאלד, דארט וואו זי דריקט זיך צום קערפער. ווען דער פאלד ווייזט זיך אן, איז דאס אן אות אז די מדרגה פון וואוקס איז דערגרייכט געווארן.

רבי עקיבא האלט אז דער סימן איז "משיטו הדדים": ווען די בריסטן נייגן זיך און הענגען אן אויף דער ברוסטקאסטן. דאס איז א שפעטערער פונקט אין דעם וואוקס פון דעם מיידל, ווייל דאס פארלאנגט א גרעסערע שיעור פון וואוקס ווי דער קנייטש וואס רבי יוסי הגלילי האט געזאגט.

בן עזאי האלט אז דער סימן איז "משתשחיר הפיטומת": ווען די פיטומת, דער קרייז ארום דער שפיץ, ווערט טונקל. דא איז דער סימן בכלל נישט קיין ענין פון גרויס, נאר א שינוי אין פארב.

רבי יוסי ברענגט א פערטן מאס, און זיינער איז געשטעלט ווי א פרואוו און נישט ווי א געזעעניש. אויב מען וואלט געדריקט מיט דער האנט, "ידו", אויף דער שפיץ פון דער ברוסט, "העוקץ": דעמאלט גיט זיך דאס פלייש אונטער דעם דרוק, "והוא שוקע", עס זינקט אריין, "ושוהה לחזור", און עס פארהאלט זיך איידער עס קומט צוריק אויף זיין ארט. די פלייש איז שוין אזוי ווייך און פול געווארן אז עס שפרינגט נישט מער תיכף צוריק, און פונקט דאס, וואס עס נעמט צייט ביז עס נעמט צוריק זיין געשטאלט, איז דער סימן.

איבערחזרן די משנה

פיר תנאים, פיר וועגן ווי צו לייענען דעם זעלבן קערפער. רבי יוסי הגלילי זוכט דעם קנייטש אונטער דער ברוסט; רבי עקיבא, די בריסטן וואס נייגן זיך אן אויף דער ברוסטקאסטן; בן עזאי, די פיטומת וואס ווערט טונקל; רבי יוסי, א פלייש וואס זינקט אונטער דרוק און נעמט צייט ביז עס הויבט זיך צוריק. יעדער איינער גיט א וועג ווי אזוי צו פארטייטשן דעם משל פון דער צייטיקער פייג אין א סימן וואס מען קען טאקע דערקענען, אזוי אז די מדרגה פון קערפערלעכן וואוקס וואס די פאריגע משנה האט גערעדט דערפון, זאל קענען ווערן דערקענט למעשה.