מידות, קאפיטל ג, משנה ז. דער פרק האט אונדז געפירט שריט ביי שריט דורך די מאסן פון בית המקדש און זיינע בנינים, און איצט ברענגט אונדז די משנה צו דעם גרויסן אריינגאנג וואס האט זיך געעפנט אין אולם, דער פאדער-זאל פון היכל. דאס איז געווען די ברייטסטע און די העכסטע עפענונג אין גאנצן בית המקדש. אנדערש ווי די איבעריקע אריינגאנגען, האט דער דא בכלל נישט געהאט קיין טירן איינגעשטעלט. אין זייער פלאץ האט געהאנגען א פרוכת פון גרויסער שיינקייט.
די משנה הייבט אן: „פתחו של אולם”, דער אריינגאנג פון אולם. זיין הויך, „גבוה ארבעים אמה”, איז געווען פערציק אמות, און זיין מאס אין דער ברייט, „ורחבו עשרים אמה”, צוואנציק אמות.
די פינף באלקנס איבער דעם אריינגאנג
די משנה גייט ווייטער: „וחמש מלטראות”, פינף באפוצטע באלקנס, „של מילת”, געמאכט פון דעמב-האלץ, „היו על גבו”, זענען געלעגן איבער אים. זיי זענען געווען איינגעארדנט אין שטאפלען אינעם אויסערן פאסאד פון אולם, אנהייבנדיג פונעם ארט וואו דער אריינגאנג האט זיך געענדיגט און ווייטער ארויף, איינגעשטעלט גליך מיט דער פלאך פון די שטיינערנע ווענט. קיין איינער פון זיי האט נישט געטראגן קיין לאסט; גארנישט האט זיך אויף זיי געשטיצט און זיי האבן גארנישט געהאלטן. זייער גאנצער צוועק איז געווען בלויז א נוי.
ווי אזוי זיי האבן זיך פארברייטערט
„התחתונה עודפת על הפתח”, דער אונטערשטער באלקן איז ארויסגעשטאנען איבער דעם אריינגאנג, „אמה מזה ואמה מזה”, איין אמה אויף איין זייט און איין אמה אויף דער אנדערער זייט. זיין גאנצע לענג איז דעריבער געווען צוואנציק און צוויי אמות.
„שלמעלה ממנה עודפת עליה”, דער באלקן וואס איז געלעגן העכער האט ארויסגעשטאנען איבער דעם וואס איז געווען אונטער אים, ווידער אמאל „אמה מזה ואמה מזה”, אן אמה אויף דער זייט און אן אמה אויף יענער זייט. זיין לענג איז אזוי געקומען צו צוואנציק און פיר אמות, און די זעלבע צוגאב האט זיך איבערגעחזרט ביי יעדער שטאפל, צוויי אמות מער מיט יעדן טריט ארויף, וואס האט געמאכט א געשטאלט וואס האט זיך פארברייטערט וואס העכער דאס אויג איז געגאנגען.
„נמצאת העליונה שלשים אמה”. רעכנדיג אזוי ארויף, איז דער אויבערשטער באלקן ארויסגעקומען דרייסיג אמות.
די שטיינער צווישן זיי
„ונדבך של אבנים”, א רייע שטיינער, איז געלעגט געווארן „בין כל אחת ואחת”, צווישן איין באלקן און דעם צווייטן. די דעמבענע באלקנס האבן זיך קיינמאל נישט אנגעלענט איינער אויפן צווייטן; שטיין האט זיך אריינגעשטעלט ביי יעדער שטאפל, און אזוי האט יעדער באלקן געהאט זיין אייגענעם ראם.