מידות, פרק ד׳, משנה ד׳. דער פרק רעדט וועגן דעם היכל און די בנינים וואָס זענען געבויט געוואָרן אַרום איהם, און אונזער משנה גייט ווייטער מיט דער באַשרייבונג פון די תאים, די צימערן וואָס האָבן אַרומגערינגלט דעם היכל אויף דריי שטאָקן. נאָכדעם וואָס מיר האָבן געלערנט וויפיל תאים זענען געשטאַנען אויף יעדן שטאָק און אין יעדער ריכטונג, זאָגט אונז די משנה איצט אַ זאַך וואָס איז אַ חידוש: די תאים זענען נישט אַלע געווען אין דער זעלבער גרייס. וואָס העכער דער שטאָק, אַלץ ברייטער דער צימער.
דער טעם ליגט אין דעם אופן ווי מען האָט געבויט. די וואַנט פון דעם היכל איז נישט געווען איין גלייכע גראָדע פלאַך פון אונטן ביז אויבן. ביי יעדן שטאָק האָט זי זיך אַריינגעצויגן אַן אמה אַריין, און דאָס האָט געמאַכט אַ מין באַנק (אַ ראָבד) וואָס האָט זיך געצויגן לענג-אויס דער וואַנט. די באַנק האָט געדינט פאַר אַ צוועק: די באַלקנס פון דער דעק פון דעם אונטערשטן שטאָק האָבן זיך אויף איהר אָנגעלענט. און אַזוי ווי די וואַנט האָט זיך אָפּגערוקט אַן אמה, האָט דער צימער וואָס איז געבויט געוואָרן איבער דער באַנק געוואונען אַן עקסטרע אמה פּאָדלאָגע. הייסט עס, יעדע דעק אין דעם בנין איז געווען ברייטער ווי דער צימער אונטער איהר, און יעדער צימער איז געווען ברייט ווי די דעק אויף וועלכער ער איז געשטאַנען.
די דריי מאָסן
"התחתונה חמשה", התחתונה חמשה: די תאים פון דעם אונטערשטן שטאָק זענען געווען פינף אמות ברייט. איבער זיי האָט זיך די וואַנט פון דעם היכל אַריינגעצויגן אַן אמה, און יענע באַנק האָט געטראָגן די באַלקנס וואָס האָבן געמאַכט די דעק פון די אונטערשטע תאים.
"ורובד ששה", ורובד ששה: די באַנק איז געווען זעקס אמות. זי האָט געטאָן צוויי אַרבעטן: פון אונטן איז זי געווען דער דאַך איבער די תאים פון דער אונטערשטער ריי, און פון אויבן די פלאַך אויף וועלכער די קומענדיגע ריי איז געבויט געוואָרן. "ואמצעית ששה", ואמצעית ששה: די מיטלסטע תאים זענען געשטאַנען אויף יענער זעקס-אמות פלאַך, און דעריבער זענען אויך זיי געוואָרן זעקס אמות ברייט.
"ורובד שבעה", ורובד שבעה: אויף דער הייך האָט זיך די וואַנט פון דעם היכל נאָך אַן אמה אָפּגערוקט, אַזוי אַז די ווייטערדיגע באַנק איז געוואָרן זיבן אמות ברייט, זי האָט צוגעדעקט די מיטלסטע ריי תאים און געטראָגן די ריי איבער איהר. "והעליונה שבעה", והעליונה שבעה: די אויבערשטע תאים, וואָס האָבן זיך געשטעלט אויף יענער זיבן-אמות פלאַך, זענען געווען זיבן אמות ברייט.
דער מקור אין פסוק
די משנה לאָזט נישט די צאָלן בלויז ווי אַ מסורה. זי וואָרצלט זיי אין פסוק. "שנאמר", ווי עס שטייט געשריבן: "היציע התחתונה", דער אונטערשטער שטאָק, "חמש באמה רחבה", פינף אמות איז זיין ברייט; "והתיכונה", דער מיטלסטער, "שש באמה", זעקס; "והשלישית", דער דריטער, "שבע באמה רחבה", זיבן. דער פסוק אין מלכים רעדט וועגן די חדרים וואָס האָבן אַרומגערינגלט די ווענט פון דעם ערשטן בית המקדש, און ער שרייבט אָן פּונקט די סדר פון וואַקסנדיגע ברייטן. די תאים פון דעם צווייטן בית המקדש זענען געבויט געוואָרן לויט דעם זעלבן פּלאַן, און פון דעם פסוק לערנט מען אַרויס נישט נאָר די דריי צאָלן, נאָר אויך די אָפּגעטרעטענע וואַנט וואָס ברענגט זיי צושטאַנד.