כלאים, פרק ד, משנה ו. אין דעם פֿריערדיקן משנה האָבן מיר געלערנט אַז לויט בית הלל איז די מינימאַלע מאָס פֿון אַ ווײַנגאָרטן צוויי רייען מיט דרײַ רעבן אין יעדער איינער - זעקס רעבן בסך הכל. אונדזער משנה לערנט אונדז אַז עס איז אויכעט פֿאַראַן אַ פֿאַרקירצטע נוסח פֿון אַ ווײַנגאָרטן, און דאָס איז זײַן פֿאָרעם.
די פֿורעם וואָס רעכנט זיך פֿאַר אַ ווײַנגאָרטן:
"הנוטע שתים כנגד שתים ואחת יוצא זנב - הרי זה כרם" - איינער וואָס פֿלאַנצט צוויי געוויקסן איינער אַקעגן דעם אַנדערן, און אין איינער פֿון די רייען פֿלאַנצט ער אַ דריטן געוויקס וואָס גייט אַרויס ווי אַ עק. דאָס הייסט: איין רייע האָט צוויי געוויקסן, און די צווייטע רייע האָט דרײַ. דער דאָזיקער פֿאָרעם ווערט גערעכנט פֿאַר אַ ווײַנגאָרטן, כאָטש עס איז קלענער ווי דער געוויינטלעכער מינדסטן מאָס (די בילד אין קהתי'ס פירוש איז דאָ נוצלעך).
די פֿורעמעס וואָס רעכענען זיך נישט פֿאַר אַ ווײַנגאָרטן:
"שתים כנגד שתים ואחת ביניים" - דריי גפנים געפֿלאַנצט אין איין ריי, מיט צוויי גפֿנים געפֿלאַנצט אַנטקעגן די צוויי אויסערסטע, אַזוי אַז די צוגעגעבענע גפֿן שטייט צווישן זיי.
"או שתים כנגד שתים ואחת באמצע" - צוויי גפֿנים אַנטקעגן צוויי גפֿנים, מיט דער פֿינפֿטער גפֿן געפֿלאַנצט אין מיטן, אינעווייניק אין דעם קוואַדראַט וואָס ווערט געפֿורעמט צווישן די פֿיר פֿון זיי.
"אינו כרם עד שיהיו שתים כנגד שתים ואחת יוצא זנב" - די דאָזיקע צוויי אויסשטעלונגען ווערן ניט גערעכנט פֿאַר אַ כּרם. בלויז די אָרדענונג אין וועלכער מען פֿלאַנצט צוויי גפֿנים אַנטקעגן צוויי גפֿנים, מיטן דריטן וואָס גייט אַרויס ווי אַ זנב פֿון איינער פֿון די רייען, רעכנט זיך פֿאַר דער פֿאַרקירצטער פֿאָרעם פֿון אַ כּרם.
בקיצור: אין דעם משנה האָבן מיר געלערנט אַז חוץ דעם געוויינטלעכן שיעור פֿון זעקס וויינשטאָקן אין צוויי רייען, איז דאָ אויך אַ פֿאַרקירצטע פֿאָרעם וואָס רעכנט זיך פֿאַר אַ ווײַנגאָרטן - צוויי אַנטקעגן צוויי מיט איינעם וואָס שטרעקט זיך אַרויס ווי אַ עק. אָבער צוויי אַנטקעגן צוויי מיט איינעם דערצווישן, אָדער צוויי אַנטקעגן צוויי מיט איינעם אין מיטן, ווערן נישט גערעכנט פֿאַר אַ ווײַנגאָרטן.