כלאים, פרק ו, משנה ג. אונדזער משנה האנדלט וועגן אויסציען אַ ווײַנשטאָק, דאָס הייסט אים אָנצוהעפֿטן צו אַ בנין אָדער אַ בוים כּדי ער זאָל זיך אָנכאַפּן און ווײַטער וואַקסן לענג-אויס אים. די פֿראַגע איז דער סטאַטוס פֿון דעם שטח אונטער יענעם בנין אין אַ צײַט ווען דער ווײַנשטאָק האָט זיך נאָך נישט צעשפּרייט איבער אים גאַנצן.
"המדלה את הגפן על מקצת אפיפירות": - איינער וואָס ציט אַרויף אַ ווײַנשטאָק אויף אַ טייל פֿון אַ געשטעל.
אַן אַפּיפֿירות איז אַ געגראַטערטער ראַם, וואָס איז פֿון אָנהייב אָן געשטאַלטיקט אַז וויינשטאָקן זאָלן וואַקסן אין אים און זיך פֿאַרשפּרייטן איבער זײַן לענג. די משנה רעדט וועגן איינעם וואָס האָט זײַן וויינשטאָק אויסגעצויגן נאָר איבער אַ טייל פֿון דעם געגראַטערטן ראַם, און פּסקנט: "לא יבֿיא זרע אל תּחת המותּר" - ער טאָר נישט ברענגען זאָמען אונטער דעם איבעריקן טייל, אַפֿילו אין דעם געגנט וווּ דער וויינשטאָק געפֿינט זיך נאָך נישט. דער טעם: היות ווי דער גאַנצער ראַם איז אָפּגעטיילט און באַשטימט פֿאַר דעם וויינשטאָק צו וואַקסן אויף אים, איז זייען אונטער אים אין גאַנצן פֿאַרבאָטן.
"אם הביא - לא קידש": - אויב ער האָט יאָ אַהינגעברענגט זוימען, האָט ער עס נישט פֿאַרווערט געמאַכט.
הגם אַז מ'טאָר דאָס נישט טאָן לכתחילה, אויב ער האָט טאַקע דאָרטן געזייט, "לא קידש" - די זאָמען זענען נישט אסור און דאָס איז נישט קלאי הכרם. דער איסור צו זייען איז בלויז אַ ווארענונג נישט צו טאָן דאָס לכתחילה, ווייל אין יענעם שטאַדיע איז נישטא קיין ממשותדיקער וויינשטאָק אויבן אויף יענעם טייל פונעם געשטעל.
אָבער "אִם הָלַךְ הֶחָדָשׁ - אָסַר" - איין מָאל דָאס נַיע וואוקס פֿון דעם ווײַנשטָאק שפּרייט זיך אויס און וואַקסט אויבן איבער דעם אָרט וואו די זוימען זײַנען פֿאַרזייט געוואָרן, ווערן זיי אָסור אַלס כִּלְאֵי הַכֶּרֶם, ווָארום איצט וואַקסט אַן אמתער ווײַנשטָאק אויבן איבער זיי.
"וכן המדלה על מקצת אילן סרק": - און אַזוי אויך איינער וואָס ציט אַרויף אַ ווײַנשטאָק איבער אַ טייל פֿון אַ פֿרוכטלאָזן בוים.
דער דין איז נישט באגרענעצט בלויז צו א שפאליר־געשטעל; עס גילט אויך ביי איינעם וואס האט אויסגעצויגן זיין וויינשטאק איבער א טייל פון א דארן בוים, א בוים וואס ברענגט נישט קיין פירות. דער אונטערשייד צווישן די צוויי פאלן:
אַן אומפרוכטבאַרער בוים: זײַן דין איז ווי דער דין פון אַ שפּאַליר, ווײַל אַ מענטש איז ניט מקפּיד אויף אַ בוים וואָס טראָגט ניט קײן פּירות, און עס איז אים אַפילו באַקוועם אַז דער ווײַנשטאָק זאָל זיך פאַרשפּרײטן און וואַקסן אויף אים.
אַ פרוכטבוים: אַ מענטש לאָזט ניט צו אַז אַ ווײַנשטאָק זאָל וואַקסן אויף אים, און דעריבער איז זײַן דין ניט ווי דער דין פון אַ שפּאַליר, ווי מיר וועלן זען אין דער קומענדיקער משנה.
בקיצור: ווער עס ציט אַ וויינשטאָק איבער אַ טייל פֿון אַ שפּאַליר, טאָר נישט זייען אַפֿילו אונטער דעם ליידיקן טייל, וויבאַלד די גאַנצע איז באַשטימט פֿאַרן וואַקסן פֿונעם וויינשטאָק; און אויב ער האָט געזייט, האָט ער נישט פֿאַרבאָטן די זאָמען, אַזוי לאַנג עס איז נישטאָ קיין וויינשטאָק איבער זיי. אַ מאָל וואָס דאָס נײַע וואַקסן פֿונעם וויינשטאָק האָט זיך פֿאַרשפּרייט איבער זיי, פֿאַרבאָט עס זיי. דער דין גילט אויך בײַ אַ פֿרוכטלאָזן בוים, אויף וועלכן אַ מענטש איז נישט מקפּיד אויפֿן וואַקסן פֿונעם וויינשטאָק, אָבער נישט בײַ אַ פֿרוכטבוים.
אין דער קומענדיקער משנה וועלן מיר זיך באַשעפטיקן מיטן דין פֿון איינעם וואָס ציט אַ ווײַנשטאָק איבער אַ טייל פֿון אַ פֿרוכטבוים, און מיטן אונטערשייד צווישן אַן עקרן בוים און אַ בוים וואָס גיט פֿרוכט.