ברוך הבא צו מסכת כלאים. די איסור פון כלאים - די מישונג פון פארשידענע מינים זאכן איינער מיטן אנדערן - נעמט אריין עטליכע באזונדערע געביטן פון הלכה:
כלאי זרעים - די פארמישונג פון פארשידענע זאמען איינע מיט די אנדערע, וואָס דאָס איז דער ענין פון די ערשטע דריי פּרקים פון די מסכתא. דער דאָזיקער איסור איז נוהג בלויז אין ארץ ישראל.
כלאי הכרם - פון פּרק ד' ביז פּרק ז': די פארמישונג פון אנדערע ביימער און גרינסן צוזאמען מיט אַ ווײַנגאָרטן. לויט תורה־דין איז דאָס פארבאָטן בלויז אין ארץ ישראל, און לויט דרבנן אויך אין חוץ לארץ. אין דעם קאַטעגאָריע איז אויך אַרײַנגערעכנט דער איסור פון הרכבה - מ'טאָר נישט אַרויפפלאַנצן איין בוים אויף אַן אנדערן, און דער דאָזיקער איסור איז נוהג לויט תורה־דין אַפילו אין חוץ לארץ.
כלאי בהמה - אין פּרק ח': די צוזאמענפּאָרונג פון צוויי בהמות איינע מיט די אנדערע, סײַ בנוגע צו זיי אַרבעטן צוזאמען און סײַ בנוגע צו זיי פּאָרן.
שעטנז - אין פּרק ט': די פארמישונג פון וואָל און פלאַקס צוזאמען, וואָס איז פארבאָטן לויט תורה־דין סײַ אין ארץ ישראל און סײַ אין חוץ לארץ.
קאַפּיטל 1, משנה 1:
די משנה הייבט אָן מיט אויסרעכענען גרופּעס פֿון זאָמען וואָס מען וואָלט געקענט מיינען אַז זיי זײַנען פֿאַרשיידענע מינים, און וואָלטן דעריבער געווען כּלאים איינער מיטן אַנדערן און פֿאַרבאָטן צו מישן; אָבער אין דער אמת׳ן, וויבאַלד זיי ווערן באַטראַכט ווי איין מין, זײַנען זיי נישט כּלאים איינער מיטן אַנדערן. די רשימה ווערט פֿאָרגעשטעלט אין פּאָרן: די משנה רעכנט אויס איין פּאָר און דערנאָך אַן אַנדער פּאָר, וואָס יעדער איינער פֿון זיי איז נישט כּלאים אין זיך אַליין.
"החטים והזונין" - ווייץ, און זונין, וואָס איז אַ מינערוואַרטיקער סאָרט ווייץ. די צוויי סאָרטן ווייץ זענען נישט כלאים איינער מיטן אַנדערן, און מען מעג זיי צונויפֿמישן.
"השעורים ושבולת שועל" - גערשטן, און שבולת שועל, וואָס איז אַ מין האָבער. הגם זיי זעען אויס ווי פֿאַרשידענע מינים, ווערן זיי גערעכנט ווי איין מין בנוגע כלאים, און דעריבער מעג מען זיי צונויפֿמישן.
"הכוסמין והשיפון" - אויך די ווערן גערעכנט ווי איין מין, און מען מעג זיי צונויפֿמישן.
"הפול והספיר" - די ברייטע באָב, און אַן אַנדער סאָרט באָב וואָס איז זייער ענלעך צו איר. אויך די ווערן גערעכנט ווי איין מין.
"הפורקדן והטופח" - צוויי סאָרטן קטניות פֿאַר וועלכע מיר האָבן נישט קיין פּינקטלעכן איבערזעץ פֿון זייערע נעמען (און אַפֿילו ווען יאָ, וואָלט דאָס נישט געמאַכט קיין גרויסן חילוק פֿאַר אונדזערע צוועקן), און זיי זענען נישט גערעכנט כלאים איינער מיטן אַנדערן.
"ופול הלבן והשעית" - די ווייסע באָב, און דער שעית, וואָס איז אַן אַנדער מין קטניות וואָס עטלעכע טײַטשן אָפּ ווי די קו־באָב. אויך די זענען נישט כלאים איינער מיטן אַנדערן.
בקיצור: ווי די משנה שליסט אָפּ - "אינם כלאים זה בזה" - יעדע פון די דאָזיקע פּאָרן ווערט נישט באַטראַכט ווי כלאים מיט איר פּאַרטנער. אָבער אויב מען מישט איינעם פון זיי מיט אַ מיטגליד פון אַן אַנדער פּאָר, איז דאָס יאָ כלאים. עס קומט אַרויס אַז נאָר אינערהאַלב יעדער איינצלנער פּאָר גילט נישט דער דין פון כלאים.