כלים, פרק י"ד, משנה ב'. דער פרק האנדלט זיך מיט מעטאלענע כלים, און ביז אהער איז די רייד געגאנגען וועגן א מעטאלענעם כלי צום סוף פון זיין לעבן, איינער וואס איז צובראכן געווארן, און וויפל דארף דערפון פארבליבן זיין כדי ער זאל נאך גערעכנט ווערן פאר א כלי. ר' עקיבא דרייט אונדז יעצט אויס צום צווייטן עק פון א מעטאלענעם כלי'ס לעבן: דער כלי וואס איז נאר וואס געמאכט געווארן און איז נאך נישט פארטיג.
דער יסוד הינטער דער הלכה
מיר האבן א כלל אז א מעטאלענער כלי וואס איז אינמיטן ווערן געמאכט איז נישט מקבל טומאה ביז זיין מאכן איז פארענדיקט. ביז דער בעל מלאכה האט געענדיקט זיין ארבעט איז נאך נישט דא קיין כלי, און וואס איז נאך נישט קיין כלי קען נישט ווערן טמא. די פראגע איז דעריבער, וואס גענוי רעכנט זיך פאר "פארטיג". וועלכע שטאפלען זענען א חלק פון מאכן דעם כלי, און וועלכע זענען בלויז צוגאבן וואס קענען פעלן און דער כלי ווערט פונדעסטוועגן נישט גערעכנט פאר אן אומפארטיגן?
די ווערטער פון ר' עקיבא
ר' עקיבא'ס מאמר קומט דא אין צוויי קורצע חלקים. אויף דעם ערשטן פסקנט ער "המחוסר חפיפה טמא": א זאך וואס פעלט נאך איר חפיפה קען יא מקבל טומאה זיין. אויף דעם צווייטן פסקנט ער "והמחוסר לטישה טהור": א זאך וואס פעלט נאך איר לטישה בלייבט אינדרויסן פון דעם געגנט פון טומאה.
א מעטאלענער כלי וואס פעלט זיין חפיפה, דאס הייסט זיין באדעקונג, איז פונדעסטוועגן מקבל טומאה. ווייל א דעקל איז נישט קיין עצם חלק פון דעם כלי אליין, ווערט דער כלי גערעכנט פאר גאנץ און פארטיג אויך אן דעם. דאס פעלן פון דער באדעקונג לאזט נישט דעם כלי אומפארטיג, און דעריבער קען ער ווערן טמא.
אבער א כלי וואס פעלט לטישה, וואס איז נאך נישט אויסגעגלייכט און אויסגעפוצט געווארן, איז טהור. דאס אויסגלייכן איז א חלק פונעם מאכן דעם כלי אליין, און אזוי לאנג ווי די שטאפל איז נאך נישט דורכגעפירט געווארן איז דער כלי נאך אלץ נישט פארטיג. ער איז נאך נישט קיין כלי, און דעריבער קען ער נישט ווערן טמא.
די נקודה וואס מיר נעמען מיט זיך
ר' עקיבא ציט א ליניע צווישן די לעצטע פארטיגמאכונגען וואס געהערן צום גוף פון דעם כלי אליין, און צווישן צובאהעפטענישן וואס שטייען אינדרויסן פון אים. אויסגלייכן דעם מעטאל, דאס איז דער בעל מלאכה וואס ארבעט נאך אויפן כלי אליין; געבן א דעקל, דאס איז געבן דעם כלי נאך עפעס א צוגאב. יענע ליניע באשטימט דעם פונקטליכן מאמענט ווען א נייער מעטאלענער כלי טרעט אריין אין דער וועלט פון טומאה און טהרה.