עירובין, פרק ה', משנה ג'. די דאזיקע משנה זעצט פאר דעם געדאנק וואס איז אויסגעדריקט געווארן אין דער פריערדיקער משנה: ווען דער אפשטאנד צווישן צוויי עיירות איז מאה ארבעים ואחת ושליש אמות אדער ווייניקער, ווערן די צוויי עיירות באטראכט ווי צוזאמענגעשלאסן צו איין שטאט, און מען מעסט דעם תחום פון דער אויסערסטער זייט פון ביידע ווי איין שטאט.
דער חידוש אין אונדזער משנה:
אונדזער משנה נעמט אריין א ברייטערע ווערסיע פון דעם יסוד: צוויי עיירות וואס דער אפשטאנד צווישן זיי איז גרעסער פון מאה ארבעים ואחת ושליש אמות, און עס קומט א דריטע שטאט און שליסט זיי צוזאמען. די דאזיקע שטאט געפינט זיך נישט דירעקט אויף דער ליניע צווישן די צוויי, נאר אויף דער זייט, אין תוך אלפיים אמה פון ביידע עיירות, אזוי אז עס ווערט געשאפן צווישן די דריי עיירות א פארעם פון א דרייעק.
די לשון פון דער משנה: "שלושה כפרים המשולשין - אם יש בין שנים החיצונים מאה וארבעים ואחת ושליש". דער תנאי איז, אז ווען מיר וואלטן געקענט נעמען די מיטלסטע שטאט און זי שטעלן צווישן די צוויי אויסערסטע, וואלט זיך געשאפן:
אן אפשטאנד פון מאה ארבעים ואחת ושליש אמות צווישן דער מיטלסטער שטאט און דער שטאט אויף רעכטס.
אן אפשטאנד פון מאה ארבעים ואחת ושליש אמות צווישן דער מיטלסטער שטאט און דער שטאט אויף לינקס.
עס איז אלזא נישט די כוונה, אז עס איז בפועל פאראן צווישן די צוויי אויסערסטע עיירות מאה ארבעים ואחת ושליש אמות; עס קען זיין אז עס איז צווישן זיי מער פון דעם. די מעסטונג איז טעאָרעטיש: וויפיל וואלט געווען דער אפשטאנד ווען די מיטלסטע וואלט געשטעלט געווארן צווישן זיי.
אין אזא פאל נעמט מען די מיטלסטע שטאט און מען באציט זיך צו איר ווי זי וואלט געשטאנען אין מיטן, און די דריי עיירות ווערן ממש ווי איין שטאט. פון דעמאלט מעסט מען אלפיים אמה פארן תחום השבת פון דער אויסערסטער קאנט פון די דריי עיירות ארויס.
צום סך הכל: דריי עיירות וואס שטייען אין א פארעם פון א דרייעק שליסן זיך צוזאמען צו איין שטאט, כאטש דער אפשטאנד צווישן די צוויי אויסערסטע גייט אריבער מאה ארבעים ואחת ושליש אמות, אויב בלויז די מיטלסטע שטאט, ווען זי וואלט געשטעלט געווארן צווישן זיי, וואלט געווען ווייט פון יעדער איינער פון די אויסערסטע נאר מאה ארבעים ואחת ושליש אמות. אלע דריי ווערן דעמאלט באטראכט ווי איין שטאט, און דער תחום פון אלפיים ווערט געמאסטן פון דער אויסערסטער קאנט.