חולין, פרק ג', משנה ד'. נאָכדעם וואָס די משנה האָט אויסגערעכנט די ווונדן וואָס מאַכן אַן עוף פֿאַר אַ טריפֿה, דרייט זי איבער דעם בלאַט און ברענגט די פֿאַרקערטע רשימה: ווונדן וואָס זעען אויס גאָר ערנסט, אַמאָל אַפֿילו שרעקלעך, און פֿון דעסט וועגן זענען זיי נישט קיין סכנת נפֿשות. אַן עוף וואָס טראָגט אַזאַ ווונד איז לגמרי כשר, פֿאַרשטייט זיך אויב די שחיטה איז געמאַכט געוואָרן ווי געהעריק.
די משנה עפֿנט די רשימה מיט די ווערטער "ואלו כשרות בעוף", און דאָס זענען די פֿאַלן וואָס אַן עוף בלייבט כשר.
אַ דורכגעלאָכערטע אָדער אַ געשפּאָלטענע גרגרת
"ניקבה הגרגרת או שנסדקה": אויב די גרגרת (די לופֿט־רער) איז דורכגעלאָכערט געוואָרן, אָדער זי האָט זיך געשפּאָלטן איבער איר לענג. קיין איינס פֿון די צוויי ווערט נישט גערעכנט פֿאַר אַ טויטלעכן חסרון ביי אַן עוף, און דער עוף איז כשר.
דער ביס פֿון אַ חולדה
"הכתה חולדה על ראשה מקום שאינו עושה אותה טריפה": אַ חולדה (אַ וויזל) האָט געשלאָגן דעם עוף אין קאָפּ, אָבער אין אַ פּלאַץ וואו אַזאַ ווונד מאַכט נישט קיין טריפֿה. פֿאַרוואָס זאָל אונדז בכלל אַרן אַ קלאַפּ אין קאָפּ? ווייל די ציין קענען אַריינדרינגען ביז דעם קרום וואָס דעקט צו דעם מוח, און עס דורכלאָכערן. אָבער אין אונדזער פֿאַל רעדט מען פֿון אַ פּלאַץ אויפֿן קאָפּ פֿון וואַנען די ציין וואָלטן קיינמאָל נישט געקענט דערגרייכן אַזאַ טיפֿקייט. דער קרום איז נישט דורכגעלאָכערט געוואָרן, און דער עוף בלייבט כשר.
דער זפֿק (קראָפּ)
"ניקב הזפק": אויב דער זפֿק איז דורכגעלאָכערט געוואָרן. דער זפֿק איז דער זעקל וואו די שפּייז זאַמלט זיך אָן נאָכדעם וואָס דער עוף שלינגט עס אַראָפּ, און איידער עס גייט ווייטער צום פֿאַרדייען. אַ לאָך דאָרטן מאַכט נישט דעם עוף פֿאַר אַ טריפֿה.
"רבי אומר אפילו ניטל": לויט רבי בלייבט דער עוף כשר אַפֿילו ווען דער זפֿק איז לגמרי אַוועקגענומען געוואָרן, אַבי ער קען נאָך אַלץ באַהאַנדלען זיין שפּייז. וואָס איז וויכטיק ביי רבי'ן איז צי די שפּייז קען דורכגיין פֿון דעם וושט און ווייטער און דערגרייכן די קורקבן. כל זמן דער פּראָצעס אַרבעט נאָך, איז נישט פֿאַרהאַן קיין סיבה צו רופֿן דעם עוף אַ טריפֿה.
געדערים וואָס זענען אַרויסגעקומען גאַנץ
"יצאו בני מעיה ולא ניקבו": אויב אַ ווונד האָט געעפֿנט דעם עוף'ס בויך און די געדערים זענען אַרויסגעקומען, אָבער זיי זענען נישט דורכגעלאָכערט געוואָרן, איז דער עוף כשר. דאָס בלויזע אַרויסרוקן איז נישט וואָס פּסלט; אַ לאָך יא.
צובראָכענע פֿליגלען און פֿיס, אויסגעריסענע פֿעדערן
"נשתברו גפיה", די פֿליגלען זענען צובראָכן געוואָרן; "נשתברו רגליה", די פֿיס זענען צובראָכן געוואָרן; "נמרטו כנפיה", די אויסערלעכע פֿעדערן זענען אויסגעריסן געוואָרן. יענע אויסערלעכע פֿעדערן זענען נישט קיין זאַך וואָס דער עוף דאַרף כדי זיך צו באַשיצן, און זיין לעבן גייט ווייטער אָן זיי. יעדער איינער פֿון די דאָ דערמאָנטע עופֿות איז כשר.
רבי יהודה וועגן דער נוצה
"רבי יהודה אומר אם ניטלה הנוצה פסולה": רבי יהודה לייגט צו אַ הגבלה. אויב די נוצה איז אַוועקגענומען געוואָרן, איז דער עוף פּסול. די נוצה איז די ווייכע, פּוכיקע שיכט פֿעדערן וואָס ליגט גלייך אויף דער הויט פֿון עוף, און דער עוף פֿאַרלאָזט זיך טאַקע אויף איר פֿאַר אַ באַשיצונג. עס אַוועקצורייסן איז געגליכן צו אַראָפּנעמען די הויט פֿון אַ בהמה, וואָס מאַכט די בהמה פֿאַר אַ טריפֿה, און רבי יהודה איז דן דעם זעלבן סברא אויך דאָ.