מיר זעצן פאָר אין מסכת בכורות, פרק ו' משנה ז', מיט דער רשימה פון די מומים וואָס מאַכן פּסול. די משנה הייבט אָן: "בעל חמש רגלים או שאין לו אלא שלוש" - א בהמה פון קדשים, א קו, א ציג אָדער א שעפּס, וואָס איז געבוירן געוואָרן מיט פינף פיס, אָדער פאַרקערט, זי האָט בלויז דריי פיס. אין ביידע פון די פאַלן איז דאָס א פולשטענדיקער מום.
בנוגע דעם איבריקן פוס דאַרף מען אונטערשיידן צווישן צוויי מצבים:
דער איבריקער פוס פון פאָרנט: איז מותר צו שעכטן די בהמה און עסן איר פלייש.
דער איבריקער פוס פון הינטן: איז די בהמה א טריפה. כאָטש עס איז מותר איר צו שעכטן, איז אָבער נישט מעגלעך איר צו עסן, און מען קען בלויז געבן איר פלייש צו עסן פאר הינט.
"ושרגליו קלוטות כשל חמור" - א בהמה וואָס אירע פיס זענען רונדיק ווי די פיס פון אן אייזל, איז אויך פאַררעכנט צווישן די בעלי מום. און אַזוי זעצט די משנה פאָר און רעכנט אויס: "והשחול והכסול".
וואָס זענען דער שחול און דער כסול?
"איזהו שחול? שנשמטה ירכו" - דער לשון 'שחול' באַטייט אין אראמיש אַרויסציען. די כוונה איז צום ביין פון דער דיך וואָס באַהעפט זיך צום בעקן פון דער בהמה, אין דער געגנט פון די לענדן, וואָס איז אַרויסגעצויגן און אַרויסגעפאַלן פון איר געלענק. די דאָזיקע אַרויסגעפאַלענע דיך שטעקט אַרויס פון דער זייט און דאָס אויסזען פון דער בהמה איז מאָדנע, און דאָס איז א מום קבוע.
"וכסול - שאחת מירכותיו גבוהה" - דאָס וואָרט שטאמט פון 'כסל', וואָס דאָס זענען די לענדן און די אינערלעכע דיך. די כוונה איז אַז איינע פון די צוויי דיך-ביינער, און אמאל אפילו ביידע, שטעקט אַרויס אויף אַרויף און איז צוגעטשעפּעט צו הויך אין דער געגנט פון די לענדן, ווי אן אָרט האָקער.
דאָס דאָזיקע אויסזען איז א פארקרימט אויסזען: די דיך איז צו הויך פון הינטן אין דער פארעם פון א האָקער, און דאָס ווערט אויך פאַררעכנט פאר א מום קבוע, צוליב וואָס עס איז מותר צו שעכטן די בהמה אינדרויסן פון בית המקדש און עסן איר פלייש.
צום סך הכל: אין דער משנה האָבן מיר געלערנט נאָך פיר מומים: א בעל חמש רגלים אָדער וואָס האָט בלויז דריי פיס (און בנוגע דעם איבריקן פוס - פון פאָרנט איז די בהמה מותר באכילה, און פון הינטן איז זי א טריפה); רגלים קלוטות כשל חמור; שחול - א דיך וואָס איז אַרויסגעפאַלן פון איר געלענק; און כסול - א דיך וואָס איז הויך און שטעקט אַרויס אויף אַרויף. אַלע די זענען מומים קבועים, וואָס מאַכן מותר דאָס שעכטן פון דער בהמה אינדרויסן פון בית המקדש.