Йома, глава 8, мишна 1. Завершив изучение служения в Храме в Йом Кипур, мишна обращается теперь к законам, касающимся самого человека в этот день, к законам о еде, питье и прочих ограничениях.
Шесть вещей, запрещённых в Йом Кипур:
Мишна устанавливает: "Йом а-Кипурим асур бе-ахила у-вишетия у-виреХица у-висиХа у-виниилат а-сандаль у-веташмиш а-мита" - в Йом Кипур запрещены еда, питьё, омовение, умащение, обувание сандалий и супружеская близость. И вот они:
"бе-ахила" - нельзя есть.
"у-вишетия" - и нельзя пить.
"у-виреХица" - нельзя омывать тело.
"у-висиХа" - нельзя умащать тело маслом.
"у-виниилат а-сандаль" - нельзя обувать кожаную обувь.
"у-веташмиш а-мита" - и нельзя вступать в супружескую близость в Йом Кипур.
Комментаторы разошлись во мнениях об источнике этих запретов:
Некоторые понимают, что все эти ограничения происходят из Торы, только Тора наложила наказание карет лишь за еду и питьё, а не за остальное.
А некоторые понимают, что, помимо еды и питья, остальные ограничения вообще не из Торы, а установлены мудрецами.
Случаи, которые были разрешены:
Мишна продолжает: "ве-а-мелех ве-а-кала ирХацу эт пнейэм" - царю, который должен выглядеть почтенно, и невесте, которая должна выглядеть красиво, разрешено омывать лицо. И причина каждого из них:
Царь: как сказано "мелех бе-йофьо теХезена эйнеХа" - "царя в красоте его увидят глаза твои", чтобы он выглядел в своей красоте.
Невеста: чтобы она нашла благоволение в глазах мужа, особенно вблизи их свадьбы. И Гемара объясняет, что для этого закона женщина называется невестой в первые тридцать дней.
И ещё говорит мишна: "ве-а-Хая тиноль эт а-сандаль" - женщине, которая только что родила, разрешено обувать кожаную обувь, ведь иначе она почувствует холод, а это для неё тяжело.
"диврей рабби Элиэзер":
Все эти разрешения являются мнением рабби Элиэзера, не только о роженице, но и о царе и невесте. "ва-Хахамим осрин" - мудрецы спорят и считают, что ни царь, ни невеста не омывают лицо, и даже родившая женщина не обувает обувь. И всё это при условии, что в этом нет опасности для жизни.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили шесть вещей, запрещённых в Йом Кипур: еду, питьё, омовение, умащение, обувание сандалий и супружескую близость; спор комментаторов о том, все ли они из Торы (и лишь за еду и питьё сказан карет) или же большинство из них установлены мудрецами; и разрешения по мнению рабби Элиэзера - омовение лица для царя и невесты и обувание сандалия для роженицы, - с которыми мудрецы не согласны, и всё это там, где нет опасности для жизни.