Йома, глава 1, мишна 7. В этой части мы продолжим обсуждение того, как первосвященника оставляли бодрствующим в ночь Йом Кипура, чтобы он не заснул и с ним не случилось семяизвержения.
Текст мишны и его объяснение:
"Bikesh lehitnamnem" - когда первосвященник хотел заснуть и начинал дремать.
"Pirchei kehunah makin lefanav be-tzrota" - молодые коэны щёлкали пальцами перед ним. Их называют 'пирхей кехуна', потому что "перах" означает расти, ведь их борода только начинает расти.
"Ve-omrim lo: ishi kohen gadol, amod ve-hafeg achat al ha-ritzpah" - "иши коэн гадоль" - господин мой первосвященник; "амод" - встань; и пройдись по полу, ведь ходьба помогает прогнать усталость и сон. Ходьба эта была по холодному мраморному полу, а холод пробуждает человека и прогоняет его сон.
"U-maasikin oto ad she-yagia zman ha-shchitah" - его занимали: пели перед ним и делали разные вещи, которые не давали ему уснуть, пока не наступит время принесения ежедневной жертвы тамид.
Подведём итог: эта мишна учит практическим способам, которые применяли, чтобы сохранить бодрость первосвященника в ночь Йом Кипура: молодые коэны щёлкали пальцами, его ставили на ноги и заставляли ходить по холодному мраморному полу, а также занимали его пением и разными делами - и всё это до наступления времени заклания жертвы тамид.
Когда наступало время заклания, начинался сам процесс, как мы увидим в следующей мишне.