Йома, глава 1, мишна 4. Одно из главных опасений при подготовке первосвященника ко Дню Искупления состоит в том, что он может стать нечистым из-за истечения семени. Прикосновения к нечистому пресмыкающемуся можно избежать осторожностью и бдительностью, однако то, что происходит внутри тела самого человека, предотвратить гораздо труднее. Поэтому требовали, чтобы он вовсе не спал в ночь Дня Искупления.
Текст мишны:
"Kol shivat ha-yamim lo hayu monin mimenu maachal u-mishte. Erev Yom ha-Kipurim im chasheicha lo hayu manichim oto le'echol harbe, mipnei she-ha-maachal mevi et ha-shena" - Все семь дней ему не отказывали в еде и питье. В канун Дня Искупления с наступлением темноты ему не давали есть много, потому что еда приводит ко сну.
"Kol shivat ha-yamim" - В дни подготовки, предшествовавшие Дню Искупления, ему не отказывали в еде и питье, и он ел по своему желанию.
"Erev Yom ha-Kipurim im chasheicha" - Во время последней трапезы перед постом ему не давали есть много, поскольку обильная еда склонна приводить ко сну, а от сна может дойти до истечения семени.
Кроме того, существуют виды пищи, которые в словах мудрецов перечислены как приводящие к истечению семени, и от них его также воздерживались кормить.