Трактат Йевамот, глава 4, мишна 4. Мишна разбирает статус йевамы после того, как левир исполнил с ней заповедь ибума, и устанавливает: "кнаса - харей hи кеишто лехоль давар" - женился на ней, и вот она подобна его жене во всех отношениях. С того момента, как она вошла под его власть, она ничем не отличается от любой другой женщины, на которой он женился, во всех смыслах.
"Харей hи кеишто лехоль давар" (вот она подобна его жене во всех отношениях):
Развод: если он захочет развестись с ней, он разводится с помощью одного лишь гета, и дополнительная халица не нужна: заповедь халицы завершена, и вот она его жена во всех отношениях.
Возвращение: он вправе вернуть ее и жениться на ней заново, как на любой женщине, с которой развелся.
Мы не говорим, что в ней остался хоть след запрета "жены брата", как о той, что изначально была ему запрещена и была разрешена лишь временно ради заповеди ибума. Это не так: она подобна его жене во всех отношениях, и нет разницы между ней и любой другой женщиной, на которой он женился.
"Увильвад шетеhе ктубата аль нихсей баала hаришон" (но при условии, что ее ктуба будет с имущества ее первого мужа):
Здесь мишна вводит одно ограничение: ее ктуба взыскивается с имущества ее первого мужа. Основа этого в том, что ктуба опирается на наследство, которое левир получил от своего покойного брата, и именно это имущество заложено под ее ктубу, а не собственное имущество левира.
Однако если у брата вовсе не было имущества и после него не осталось никакого достояния, мудрецы сказали, что левир обязан написать ей ктубу из своего собственного имущества, ведь женщина не остается без ктубы.
Итог: в этой мишне мы узнали, что после ибума йевама во всех отношениях подобна его жене - развод одним лишь гетом без халицы и возможность вернуть ее, и ее не рассматривают как ту, что была разрешена лишь временно. Единственное ограничение - взыскание ктубы, которая опирается на имущество первого мужа, унаследованное левиром; а при отсутствии такого имущества левир обязан написать ей ктубу из своего собственного имущества.