Йевамот, глава 3, мишна 10. Мишна открывается словами: "Шнаим ше-кидшу штей нашим" - двое мужчин, не обязательно родственников, обручили двух женщин, которые тоже не обязательно приходятся друг другу родственницами. "У-ви-шаат книсатан ла-хупа хехлифу шель зе ла-зе ве-шель зе ла-зе" - после обручения, при заведении под хупу, эти двое по ошибке поменялись местами, и каждый из них ввёл под хупу и вступил в близость с женой товарища. Мишна перечисляет различные обязанности, вытекающие из этого случая с точки зрения жертвы хатат.
Основная обязанность - замужняя женщина:
"Харей элу хаявим мишум эшет иш" - прежде всего они несут ответственность за запрет замужней женщины, и должны принести жертву хатат, ведь каждый из них вступил в близость с женой товарища, то есть с женщиной, которую обручил другой человек.
Дополнительные сценарии:
"Хайу ахим" - если эти двое мужчин не чужие друг другу, а братья, то, помимо того что женщина является замужней, она также является женой брата, и это отдельный запрет, наказуемый каретом и требующий отдельной жертвы хатат. И хотя действует правило, что "запрет не налагается на запрет" (нельзя, чтобы один запрет наслаивался на уже существующий запрет), здесь речь идёт о "запрете, возникающем одновременно": оба запрета возникли в мире в один и тот же момент, ведь в само время обручения женщина стала одновременно и замужней, и женой брата. При запрете, возникающем одновременно, мы говорим, что запрет налагается на запрет.
"Им хайу ахайот" - если, вдобавок к тому что мужчины братья, ещё и обе женщины приходятся сёстрами друг другу, добавляется обязанность за запрет жены и её сестры, как сказано: "И жену к сестре её не бери". Этот запрет не возникает одновременно, ведь только при втором обручении женщина становится сестрой его жены. Причина, по которой запрет всё же вступает в силу, состоит в том, что это "расширяющий запрет" (иссур колель): как только возник запрет сестры жены, ему становятся запрещены все сёстры его жены, а поскольку запрет распространяется и охватывает других женщин, он налагается и на эту женщину, которая уже была ему запрещена.
"Им хайу нидот" - если женщины находились в состоянии нида, добавляется обязанность карета и жертвы хатат за близость с нида. И здесь запрет налагается на запрет, но по иной причине: это "добавляющий запрет" (иссур мосиф). Как только женщина стала нида, в ней возник новый запрет, который распространяется даже на её законного мужа, ведь и ему она запрещена по закону из-за своего состояния нида; а поскольку запрет добавился и распространился также на мужа, он налагается и на того, кому она запрещена как замужняя, и по остальным причинам.
Отделение на три месяца:
После столь прискорбного случая закон гласит, что "мафришин отан шлоша ходашим" - их не возвращают немедленно законным мужьям, а отделяют на три месяца, ведь, возможно, она зачала от запрещённой близости, и тогда ребёнок - мамзер. Отделение призвано выяснить, прежде чем она вернётся к законному мужу, беременна ли она, и произошёл ли ребёнок от запрещённой близости или же от законного мужа впоследствии.
"Им хайу ктанот ше-эйнан рэуйот лейлед - махзир отан мияд" - если женщины несовершеннолетние и неспособны рожать, то опасения отпадают, и их возвращают мужьям незамедлительно.
Закон о дочерях коэнов:
"Ве-им хайу коhанот" - дочь коэна обычно ест Терумá в доме отца, однако в этом сценарии ей запрещается есть Терумá, ведь на неё распространяется статус зона. И хотя обычно, если она не замужем за коэном и это произошло по принуждению и без её ведома, она может выйти замуж за своего мужа, тем не менее в этих обстоятельствах она становится непригодной для священства. И как мы упомянули, если она была женой коэна, ей запрещается также Терумá, поскольку она стала запрещена своему мужу: коэн не может ни взять в жёны женщину, вступившую в запрещённую близость, ни оставаться женатым на ней, даже если это произошло по принуждению и без её ведома.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили закон о двоих, обручивших двух женщин и поменявшихся местами при заведении под хупу: основную обязанность за замужнюю женщину, к которой добавляются дополнительные обязанности - жена брата по закону "запрета, возникающего одновременно", сестра жены по закону "расширяющего запрета" и нида по закону "добавляющего запрета". Также мы рассмотрели закон об отделении на три месяца из опасения мамзерута, закон о несовершеннолетних, неспособных рожать, которых возвращают немедленно, и о непригодности дочерей коэнов к Терумé и к священству в этих обстоятельствах.