Мишна, которая перед нами, представляет два случая ибума, в которых замешаны две сестры и их соперницы, и из них следует один принцип: все определяется по положению вещей в момент, когда женщина оказалась обязанной ибумом.
Первый случай:
Реувен и Шимон - двое из братьев - женаты на двух сестрах: Реувен на Рахели, а Шимон на Лее.
Леви - третий брат - женат на Саре, женщине, которая не является родственницей (на языке мишны: "женат на чужой").
Реувен умер, и его вдова Рахель становится обязанной ибумом. Шимон не может совершить с ней ибум, ведь она сестра его жены Леи, и поэтому ибум с ней совершает Леви. После того как ибум уже был совершен, умерла Лея, жена Шимона. Запрет на сестру жены действует только пока жена жива, и после того как умерла Лея, Рахель уже не запрещена Шимону по этой причине. Затем умер Леви, и Рахель снова становится обязанной ибумом - на этот раз перед Шимоном. На первый взгляд, Шимон мог бы совершить с ней ибум, поскольку запрет на сестру жены уже отпал.
Однако мишна устанавливает, что она остается запрещенной ему. Почему?
Следует рассмотреть ее положение в момент, когда она впервые стала обязанной ибумом: тогда жена Шимона еще была жива. Хотя запрет на сестру жены уже отпал, но в момент первого возникновения обязанности на ней лежал запрет жены брата - запрет, который обычно отменяется ради заповеди ибума. Здесь не было заповеди ибума в отношении Шимона, поскольку она была сестрой его жены, и поэтому запрет жены брата остался в силе. Этот запрет остается в силе даже после того, как отпал запрет эрвы, то есть сестры жены, ведь она была запрещена ему на протяжении одного часа.
Второй случай:
Реувен и Шимон женаты на двух сестрах: Реувен на Рахели, а Шимон на Лее.
Леви женат на Саре, третьей женщине, которая не является родственницей.
"гireш эхад ми-баалей ахайот эт ишто" - Реувен разводится с Рахелью.
"у-мет носе нохрит" - Леви умирает, и его вдова Сара становится обязанной ибумом.
"ве-хнаса ха-мегареш" - Реувен, который развелся со своей женой, совершает ибум с Сарой.
"у-мет" - Реувен умирает, и Сара становится обязанной ибумом перед Шимоном.
Хотя Реувен в прошлом был женат на Рахели, сестре Леи, жены Шимона, все же в момент смерти и возникновения обязанности ибума для Сары она не была соперницей Рахели. Действительно, обе они были замужем за одним и тем же человеком, но никогда не были замужем за ним одновременно - и поэтому здесь нет соперницы эрвы.
И об этом сказали мудрецы в первой мишне нашего трактата: "ве-хулан ше-мету о нитгаршу - царотейхен мутарот" - каждая из пятнадцати эрайот, которая умерла или развелась до того, как возникла обязанность ибума, ее соперница разрешена. Причина: обе они никогда не оказывались обязанными ибумом одновременно, и в момент, когда возникла обязанность ибума, они не были соперницами друг другу, и поэтому здесь уже нет запрета соперницы эрвы.
Подведем итог: в обоих случаях закон определяется по положению вещей в момент возникновения обязанности ибума. В первом случае женщина была запрещена навсегда, потому что в момент первого возникновения обязанности на ней лежал запрет жены брата, который не был отменен ради ибума - и она была запрещена ему на протяжении одного часа. Во втором случае женщина была разрешена, потому что в момент возникновения обязанности ибума она не была соперницей эрвы.