Йевамот, глава четырнадцатая, мишна 5. Эта мишна очень похожа на предыдущую: два брата женаты на двух сёстрах, причём один из браков установлен Торой, а второй мудрецами. Единственное отличие в том, кто именно является глухонемым: в предыдущей мишне это был мужчина, а здесь речь идёт о женщине.
Описание случая:
"Шней ахин пикхин несуин штей ахайот" - два здоровых и полностью дееспособных брата, женатых на двух сёстрах.
"Ахат хэрешет вэ-ахат пикахат" - одна из женщин глухонемая, и потому её брак установлен только мудрецами; а вторая дееспособна, в полном разуме, и её брак установлен Торой.
"Мет пикеах бааль хэрешет - ма яасэ пикеах бааль пикахат?":
Дееспособный, который был женат на глухонемой, то есть той, чей брак установлен лишь мудрецами, умер, и глухонемая падает на левиратный брак перед его братом. Однако эта йевама - сестра его жены, а его жена замужем за ним по закону Торы. Поэтому "тэцэ мишум ахот иша" - она не обязана вступать в левиратный брак, ведь она запретна ему как сестра жены по закону Торы.
"Мет пикеах бааль пикахат - ма яасэ пикеах бааль хэрешет?":
Здесь начинается проблема. Дееспособный, который был женат на дееспособной, то есть тот, чей брак установлен Торой, умер, и йевама падает на левиратный брак по закону Торы. Оставшийся брат не может освободить её на основании довода о сестре жены, ведь его глухонемая жена не является его женой по закону Торы, а лишь по установлению мудрецов, и запрет мудрецов не в силах отменить обязанность левиратного брака и связь, происходящие от Торы.
Поэтому учили:
"Моци эт ишто бэ-гет" - он должен развестись со своей глухонемой женой при помощи гета, ведь она сестра женщины, с которой у него есть связь в силу брака по закону Торы.
"Вэ-эт эшет ахив ба-халица" - йевама не остаётся связанной. Хотя он не может вступить с ней в левиратный брак, поскольку она всё ещё сестра его жены на уровне установления мудрецов, он может совершить с ней халицу, ведь он дееспособен, и халица для него возможна.
Итог: в этой мишне мы изучили случай, обратный предыдущей мишне: два дееспособных брата женаты на двух сёстрах, одна глухонемая, а другая дееспособна. Когда умирает муж глухонемой, йевама выходит и полностью освобождается, поскольку она сестра жены по закону Торы. Но когда умирает муж дееспособной, связь на уровне мудрецов между оставшимся братом и его глухонемой женой не может отодвинуть левиратную связь по закону Торы, и поэтому он должен отпустить свою жену при помощи гета, а свою йеваму при помощи халицы.