Йевамот, глава 1, мишна 3. В двух предыдущих мишнах мы учили, что если брат человека женат на женщине, которая запрещена ему как близкая родственница, и этот брат умер бездетным, то не только сама запрещенная родственница освобождается от халицы и от левиратного брака, но и ее соперница, вторая жена, также освобождается от халицы и от левиратного брака.
Наша мишна перечисляет шесть запрещенных родственниц, которые вообще не могут попасть в этот сценарий, поскольку невозможно, чтобы они вышли замуж за брата человека: ведь они запрещены умершему брату точно так же, как они запрещены брату, оставшемуся в живых, и поэтому в их случае ситуация левиратного брака невозможна в принципе.
Отсюда следует, что если такая запрещенная родственница вышла замуж за постороннего человека и он умер, ее соперница разрешена тому человеку, которому первая запрещена как родственница. Нет никакого запрета взять в жены соперницу запрещенной родственницы, кроме случая, когда обе они были замужем за его братом и могли бы быть разрешены для левиратного брака, но оказались запрещены из-за того, что одна из них запрещенная родственница. Здесь же, где нет левиратного брака вовсе, перед нами всего лишь соперница запрещенной родственницы, а соперница запрещенной родственницы разрешена. В этом и заключается суть нашей мишны.
Текст мишны:
"Шеш арайот хамурот ме-элу, лефи ше-несуот ла-ахерим - царотейхен мутарот".
"Шеш арайот хамурот ме-элу" - шесть запрещенных родственниц строже, чем те пятнадцать запрещенных родственниц, которые были перечислены ранее.
"Лефи ше-несуот ла-ахерим" - они могут выйти замуж только за других людей, ведь эти запрещенные родственницы запрещены обоим братьям одновременно.
"Царотейхен мутарот" - поскольку их брак не с братом, а с посторонним человеком, соперница не приходит в силу связи левиратного брака, и человеку разрешена соперница женщины, которая запрещена ему как родственница.
Кто же эти шесть запрещенных родственниц?
Его мать - мать человека всегда запрещена и его брату, ведь братья для целей левиратного брака имеют общего отца. Даже если она не мать его брата, она все же вступила в связь с его отцом и родила его, и как минимум является той, кого его отец взял силой: если она была замужем за его отцом - это жена отца, а если нет - женщина, которую его отец взял силой. Наша мишна, таким образом, полагает, что женщина, которую отец взял силой, запрещена сыну, и поэтому невозможно, чтобы мать одного из братьев была замужем за его братом.
Жена его отца - если его отец был женат на женщине, и она родила одного брата, а затем еще одного брата, то жена отца запрещена обоим.
Сестра его отца - сестра отца одного из братьев является и сестрой отца второго, ведь у них один отец, и поэтому она запрещена обоим.
Его сестра по отцу - левиратный брак действует среди братьев по отцу, и если сестра человека является сестрой по отцу, то невозможно, чтобы она вышла замуж за его брата по отцу, ведь они брат и сестра.
Жена брата его отца - брат отца общий у обоих братьев, и поэтому его жена запрещена обоим.
Жена его брата по отцу - жена брата, с которым они имеют общего отца, также запрещена обоим, и невозможно, чтобы она вышла замуж за его брата.
Подведем итог: эти шесть запрещенных родственниц строже остальных запрещенных родственниц, поскольку они никогда не бывают замужем за братом человека, а только за другими людьми. Так как в их случае вообще нет связи левиратного брака, их соперница является всего лишь соперницей запрещенной родственницы, а их соперницы разрешены.