Ядаим, глава 1, мишна 4. Первая глава масехес устанавливает условия нетилас ядаим: сколько нужно воды, из какого сосуда её следует лить и что может испортить воду настолько, что ею уже нельзя омывать руки. Одна из таких причин непригодности: вода, которой уже была сделана какая-то работа. Наша мишна приводит случай, где это правило, казалось бы, должно применяться, и учит нас присмотреться внимательнее и понять, какая именно вода была использована.
Первая половина мишны говорит о воде, задействованной в пекарне. Вода, «хамаим», в которую пекарь, «шеханахтом», окунает, «матбиль баэн», приготовляемые им тонкие булочки, «эс хаглускаос», это «псулин», непригодна для нетилас ядаим. Она была привлечена к его работе по выпечке, а вода, послужившая такой цели, больше не может быть возлита на руки.
Но затем мишна показывает обратную сторону: «Вэ-кишеху мадиах эс ядав баэн, кшерин». Если пекарь окунает в воду не сами булочки, а свои руки, чтобы смочить их и вернуться к работе с тестом, вода в сосуде остаётся пригодной для нетилас ядаим.
Различение Бартенуры
В чём же разница? Бартенура обращает внимание на то, где находится вода. Он выносит решение, что запас, оставшийся в сосуде, сохраняет свой статус: «кшерин хамаим шебекли ле-нетила». И приводит причину: никакая работа не была сделана, «шело наасис мелаха», той водой, которая по-прежнему стоит в сосуде, «бамаим шебекли». Работа была сделана другой частью, «эла бамаим», той водой, которую пекарь вынул в сложенных ладонях, «шелаках бэ-хофнав».
Иначе говоря, когда пекарь погружает булочки в сосуд, вода сосуда сама становится рабочим материалом, и она испорчена. Когда же он всего лишь смачивает руки, в тесто попадает та вода, которую он унёс на руках; запас, оставшийся в сосуде, ни для чего не был использован. Он остаётся в точности тем, чем был прежде: простой водой, ожидающей, чтобы её возлили кому-то на руки.
Урок здесь очень точный, и он вполне характерен для Ядаим: халаха не спрашивает в общем виде, была ли вода «замешана» в чьей-то работе. Она спрашивает, какая именно вода, и следит за этой водой, чтобы увидеть, что с ней стало.