Масехет Тамид, глава 7, мишна 1. С воскурением кторет служение корбан тамид приходит к своему завершению. Это может показаться странным, ведь части тела животного тамид ещё не возложены на мизбеах, и наша масехет опишет эти действия дальше, в мишне 3. И всё же служение тамид считалось законченным уже после принесения кторет, даже если то, что следует за ним, вообще не было совершено.
В этот момент коэны, участвовавшие в служении, входили в Эйхаль и простирались там: каждый кланялся, когда его собственная работа была завершена. Затем входили остальные, один за другим, и тоже кланялись, поскольку утреннее служение было окончено. А если среди служащих был коэн гадоль, ему оказывали честь войти в Эйхаль первым, и лишь после него шли остальные коэны.
Трое коэнов сопровождают его
В нашей мишне сказано: «бизман ше-Коэн гадоль нихнас леѓиштахавот», то есть всякий раз, когда коэн гадоль входил внутрь прежде всех своих собратьев-коэнов, чтобы простереться, «шлоша охазим бо», трое коэнов шли вместе с ним и поддерживали его по пути. Представьте себе великого царя: он никогда не идёт один, его сопровождают слуги, готовые ко всему, что ему может понадобиться. Леѓавдиль, так было и с коэном гадолем, которого поддерживали и провожали другие, пока он шёл.
«Эхад бимино ве-эхад бисмоло ве-эхад ба-аваним товот». Первый из трёх становился справа от коэна гадоля, второй слева, а третий шёл прямо позади него, держась за драгоценные камни, укреплённые на наплечниках эфода, того фартукообразного облачения, которое носил коэн гадоль.
Завеса Улама
Как только он входил внутрь, мемунэ задёргивал завесу Улама, того преддверия, что находилось прямо перед Эйхалем. В обычный день эта завеса оставалась открытой на протяжении всех светлых часов, но здесь её задёргивали, чтобы коэн гадоль не был у всех на виду. Его стояние перед Ѓакадош Барух Ѓу подобало быть мгновением уединения.
Когда поклон был совершён и приходило время выходить, тот же назначенный коэн, мемунэ, снова поднимал завесу. Словами мишны: «Ве-кейван ше-шама ѓа-мемунэ коль раглав шель Коэн гадоль ше-ѓу йоцэ, ѓигбиа ло эт ѓа-парохет». Но как он узнавал, что этот момент наступил? По подолу одеяния коэна гадоля были подвешены маленькие золотые колокольчики, и их звон при ходьбе давал знать, что он выходит; тогда назначенный поднимал завесу Улама и давал ему пройти.
Затем все остальные
«Нихнас ве-ѓиштахава ве-яца». После того как коэн гадоль вышел, сам мемунэ входил в Эйхаль, простирался и выходил. Ему тоже давали преимущество перед остальными коэнами, ведь он служил и руководил всем порядком утреннего служения.
«Ве-нихнесу эхав ѓа-коѓаним ве-ѓиштахаву ве-яцу». Только после этого его собратья-коэны входили в Эйхаль, простирались и уходили.