Тогорос, глава шестая, мишна десятая. Это заключительная мишна шестой главы, той самой главы, которая разбирала владения, решуйос, и то, как каждое из них ведёт себя, когда возникает сомнение. По ходу дела глава провела нас чем-то вроде экскурсии по архитектуре древнего мира, по тем постройкам греческого образца, которыми были полны города той эпохи, и теперь она завершает эту экскурсию последним зданием.
Речь в мишне идёт об истванис: "га-истванис". Истванис, это колоннада. Если слово не сразу рисует картину, стоит посмотреть изображения: некоторые из них поразительны. Длинный узкий проход, по обеим сторонам которого стоят ряды колонн, держащих кровлю.
О таком месте мишна постановляет: "решус гаяхид леШабос урешус горабим летума". Для законов Шабоса оно считается частным владением, то есть практически кармелис, а для законов тумы, общественным владением. Почему же общественным в отношении тумы? Потому что именно в таких местах устраивался рынок или собирался народ, как на общественной площади. Люди непрерывно проходили через него, а именно постоянное присутствие публики придаёт месту статус решус горабим в вопросах нечистоты.
Затем мишна добавляет второй случай: "хоцер шегорабим нихносин базу вейоцъин базу". Двор с двумя входами, куда народ входит с одной стороны и выходит с другой. И здесь постановление то же. Это решус гаяхид для Шабоса, что опять же на практике означает кармелис, а не настоящее частное владение, и решус горабим для тумы, поскольку через него постоянно течёт поток людей, входящих с одной стороны и выходящих с другой.
Принцип, стоящий за обеими половинами мишны, мы выстраивали на протяжении всей главы. Шабос и тума мерят место разными мерками. Шабос спрашивает о стенах, перегородках и физической форме пространства. Тума задаёт вопрос проще: кто здесь находится? Где реально ходит публика, там место считается общественным в отношении тумы, что бы ни говорила его архитектура.
На этом шестая глава Мишны Тогорос завершена, там венишлам.