Таарос, глава 6, мишна 9. Наша глава занимается сфейкос и решуйос: сомнительной тумой и тем, как мы определяем, является ли данное место решус харабим или решус хаяхид. Один из уроков этой главы состоит в том, что подобные определения не абсолютны. Одно и то же строение может быть решус хаяхид, когда речь идёт о законах Шабоса, и решус харабим, когда речь идёт о туме и тааре, потому что каждая область алахи задаёт пространству свой собственный вопрос.
И снова мишна ведёт нас на экскурсию по греческой архитектуре.
Паран
Мишна говорит о «паран», то есть о форуме. Это большое общественное здание, во многом похожее на большой зал собраний, о котором говорилось рядом, с двумя входами, расположенными один против другого. Отличает его то, что в нём есть ещё и «цаддин», боковые помещения по сторонам, и именно эти боковые помещения и составляют предмет обсуждения в нашей мишне.
Само основное строение определяется в точности так, как мы и ожидали бы: «решус хаяхид ле-Шабос, решус харабим ле-тума», для Шабоса это частное владение, поскольку это закрытое здание, принадлежащее одному хозяину. Для тумы и таары это владение общественное, поскольку его наполняет публика.
Боковые помещения
И вот главный вопрос мишны: «ве-хен ха-цаддин», и так же боковые помещения. По первому мнению, по-видимому это мнение хахомим, у цаддин нет самостоятельного статуса. К ним относятся точно так же, как ко всему остальному форуму, а значит для тумы и таары они тоже решус харабим.
Рабби Меир считает иначе: «ха-цаддин решус хаяхид лехах у-лехах», боковые помещения являются решус хаяхид и для того, и для другого, то есть в обеих областях алахи одинаково. По его мнению эти помещения по-настоящему частные, с какой стороны на них ни посмотри: возможно потому, что вход в них ограничен, а не открыт всем желающим; возможно из-за расположения расположенных друг против друга входов; а возможно просто потому, что толпы никогда внутрь них не заходят. Какова бы ни была причина, рабби Меир считает, что за ними сохраняется статус частного владения.
Алаха
И если вам случится бродить по древней Греции и зайти в цаддин какого-нибудь форума, можете быть спокойны: алаха не как рабби Меир. Боковые помещения имеют тот же статус, что и сам форум: решус хаяхид для Шабоса и решус харабим для тумы и таары.