Тагорос, глава 6, мишна 8. Эта глава занята сфейкос и решуйос: случаями сомнительной тумы и вопросом о том, какие пространства считаются решус горабим, а какие решус гаяхид. Через всю главу проходит одна мысль: эти два определения не закреплены раз и навсегда. Одно и то же место может иметь один статус для законов Шабоса и противоположный статус для законов тумы и тагоры, потому что каждая из этих областей халохи измеряет нечто своё.
Наша мишна переносит этот принцип в мир греческой архитектуры. Если вам по вкусу древние здания, эта мишна для вас.
Что такое басилки?
Мишна начинается со слова «басилки». Если слово кажется знакомым, так оно и есть: басилки, это базилика, большой зал, построенный для публичных собраний и сходок.
Как определить статус такого зала? Для Шабоса это решус гаяхид. Это огороженное пространство, принадлежащее одному владельцу, а огороженность плюс единоличное владение, это именно то, что интересует законы Шабоса. Но в отношении тумы и тагоры вывод переворачивается: это решус горабим. Толпы людей проходят через него весь день, а пространство, наполненное публикой, вряд ли назовёшь частным.
Оговорка рабби Йегуды
Рабби Йегуда не соглашается с этим безоговорочно. Он вводит проверку: «им омед гу бефесах газе веройэ эс ганихносим веэс гайоцим бефесах голоз», если человек стоит в этом входе и видит входящих и выходящих через дальний вход. Представьте, что вы стоите у одного входа огромного зала, и вам ясно видно всё вплоть до другого входа. Люди входят и выходят, вы за ними наблюдаете, но никто не замечает, что вы там стоите.
Это в точности та ситуация, которой опасаются халохос о частности. Вспомните уединение, которое приводит в действие процедуру сойты: место, где человек может находиться, оставаясь незамеченным, это место с настоящим элементом частности. Поэтому если зал позволяет кому-то так стоять незамеченным, рабби Йегуда постановляет, что это решус гаяхид, в том числе и для тумы и тагоры.
«Им лав, решус гаяхид леШабос, решус горабим летума». Если зал построен не так, чтобы там можно было стоять незамеченным, мы возвращаемся к обычному разделению: решус гаяхид для Шабоса и решус горабим для тумы и тагоры.
Халоха
Если вам когда-нибудь доведётся стоять в басилки, можете расслабиться: мы не постановляем по мнению рабби Йегуды. Статус остаётся таким, как сказало первое мнение: решус гаяхид для Шабоса и решус горабим для тумы и тагоры.