Тахарот, глава 2, мишна 3. Здесь мишна разбирает один особый вид еды: хулин, который приготовили с соблюдением тех требований чистоты, что относятся к труме. Были люди, которые старались обращаться даже со своей обычной, несвятой едой с той святостью и чистотой, какие требуются для трумы, и как только они так поступали, эта еда приобретала степени тумы, которых у обычного хулина никогда не бывает. Наша мишна перебирает эти степени по порядку, объясняя силу каждой из них и то, где эта сила заканчивается.
Ришон
"Ѓаришон шебехулин, тамэ уметамэ" - первая степень в таком хулине и сама является тамэ, и способна передавать туму дальше. Всё, к чему она прикасается, тоже становится тамэ, и этот предмет продолжает передавать туму. Это полная, действующая тума.
Шейни
"Ѓашейни посель вело метамэ" - вторая степень ограничена сильнее. Она всё же воздействует на то, к чему прикасается, делая его шлиши, то есть еда, которой она коснулась, становится пасуль, непригодной к употреблению. Но на этом цепочка обрывается. Шлиши не в силах ничего сделать с трумой, поэтому предмет, к которому прикоснулся шейни, уже не может передать свою непригодность дальше. Шейни делает негодным, но туму не передаёт.
Шлиши
"Веѓашлиши нээхаль бинзид ѓадема" - шлиши разрешён даже тогда, когда попадает в сваренную труму. Дема - это слово мишны для трумы, значит, перед нами хулин, дошедший до третьей степени, который затем попадает в горшок с кашей из трумы. Поскольку в шлиши остаётся слишком мало тумы, чтобы воздействовать на что-либо, ничему в горшке вреда не причинено, и получившаяся смесь остаётся разрешённой к употреблению.
В другом месте Хазаль установили для этого разрешения точное ограничение. Количество такого хулина должно быть меньше кезайиса, съедаемого за промежуток, который называется кедей ахилас прас, то есть за время, нужное для съедения праса хлеба. Речь, стало быть, идёт не о настоящем количестве еды, размешанном в горшке, а скорее о чём-то вроде приправы: специя или незначительная добавка со статусом шлиши, которую кладут в варящуюся труму.
Если прочитать все три части вместе, получается ясная картина того, как тума слабеет, проходя через хулин, приготовленный на уровне таѓарат трума: полная передача на первой ступени, лишение пригодности без передачи тумы на второй, и на третьей статус настолько слабый, что такую еду можно есть даже вместе с самой трумой.