Таанит, глава 4, мишна 3. Эта мишна описывает порядок служения людей маамада: кем они были и что делали в дни своего маамада.
Дни поста людей маамада:
Люди маамада постились четыре дня в неделю, со второго дня по пятый. Два дня были исключены:
Канун субботы - ради чести субботы, чтобы не входить в нее голодными.
Первый день - чтобы не переходить от покоя и наслаждения к трудности и посту, ведь их тело не выдерживало резкого перехода от телесного наслаждения к посту, и они могли бы заболеть или подвергнуться опасности.
Порядок чтения о сотворении мира:
Мишна разъясняет, как проходило чтение Торы в отрывках о сотворении мира. Каждый день читали два коротких отрывка, при этом последний отрывок вчерашнего дня прочитывали снова в начале следующего дня:
В первый день: "Берешит" и "Йеи ракиа".
Во второй день: "Йеи ракиа" и "Йикаву ѓамаим".
В третий день: "Йикаву ѓамаим" и "Йеи меорот".
В четвертый день: "Йеи меорот" и "Йишрецу ѓамаим".
В пятый день: "Йишрецу ѓамаим" и "Тоце ѓаарец".
В шестой день: "Тоце ѓаарец" и "Вайхулу ѓашамаим".
Разделение отрывков между читающими:
Среди перечисленных отрывков есть большие и малые: большие - это более трех стихов, а малые - всего три стиха. Поскольку каждый, кого вызывают к Торе, обязан прочитать по меньшей мере три стиха, было установлено правило "ѓагдола бишнаим веѓактана бейахид" - большой отрывок разделяется между двумя вызванными, а малый отрывок читает один вызванный.
Например, в отрывке из пяти стихов поступают так же, как мы поступаем в рош-ходеш: первый вызванный читает три стиха, а следующий за ним повторяет последний прочитанный стих и добавляет два следующих. Таким образом, хотя всего в двух отрывках лишь восемь стихов, из них можно выделить три вызова к Торе.
Время чтения:
В шахарит - во время утренней молитвы.
В мусаф - в дни, когда есть молитва мусаф.
В минху - "нихнасин векорин аль пиѓен": собираются в синагоге и читают наизусть, не вынося свиток Торы, "кекорин эт Шма" - подобно тому, как читают Шма наизусть.
В канун субботы, во время молитвы минха, вообще не входили в синагогу для этого чтения - ради чести субботы и из-за необходимости подготовиться к ее наступлению.
Итог: в этой мишне мы изучили порядки людей маамада - четыре дня поста между вторым и пятым днями, воздержание от поста в канун субботы и в первый день, порядок чтения отрывков о сотворении мира на протяжении шести дней недели, разделение большого отрывка между двумя, а малого - одним, и время чтения в шахарит, в мусаф и в минху, включая чтение наизусть в минху и его отмену в канун субботы ради чести субботы.