Трактат Таанит, глава 3, мишна 4:
"vechen ir sheyesh bah dever umapolet" - город, в котором вспыхнула эпидемия, или в котором произошёл обвал: землетрясение или обрушившиеся здания.
"otah hair mitanah umatraat" - сам этот город постится в самой строгой форме поста, а также трубит в тревогу.
Каков же закон о городах, что вокруг него?
"vechol sevivoteha mitanot velo matriot" - города, расположенные вокруг, должны поститься, но не трубят в шофар или трубы.
"Rabbi Akiva omer: matriot velo mitanot" - напротив, они трубят в тревогу, но не постятся.
"eizehu dever?" - какова мера, при которой мор считается эпидемией?
"ir hamotziah chamesh meot ragli" - город, в котором есть пятьсот человек, взрослых мужчин, причём женщины, дети и старики в этот счёт не входят.
"veyatzu mimenah shloshah metim bishloshah yamim ze achar ze - harei ze dever" - если в нём умерли три человека за три дня подряд, один за другим, это считается эпидемией по отношению к такому населению.
"pachot mikan - ein ze dever" - любая мера меньше этой не считается эпидемией, а обычным ходом вещей.
Итог: в этой мишне мы узнали, что город, в котором произошёл мор или обвал, постится и трубит в тревогу, тогда как города, расположенные вокруг него, постятся, но не трубят; а по мнению рабби Акивы, трубят, но не постятся. Ещё мы узнали меру мора: город, в котором есть пятьсот человек и из которого вышли три покойника за три дня один за другим, это мор, а меньше этого не считается мором.