Сукка, глава вторая, мишна три. Мишна начинается: тот, кто устроил свою сукку на телеге или на корабле - "кешера" - она пригодна, и даже разрешено подниматься в нее в йом тов.
Гемара объясняет, что сукка на корабле пригодна тогда, когда она способна выстоять при обычном ветре, дующем на суше. И хотя она не в силах устоять перед ветром, дующим на море, этого достаточно, ведь сукка - это временное жилище, и требуется от нее лишь непостоянное строение.
Разрешение подниматься в нее в йом тов само по себе не является чем-то необходимым, и приведено оно здесь лишь для того, чтобы противопоставить его следующим случаям, о которых говорит мишна.
Сукка на верхушке дерева или на животном:
Мишна продолжает: тот, кто устроил свою сукку на верхушке дерева или на верблюде - она пригодна, однако "эйн олин ла бейом тов" - не поднимаются в нее в йом тов. И причина этому в двух запретах мудрецов:
Подъем на дерево: не залезают на дерево в йом тов, из опасения, что человек оторвет ветку во время подъема.
Езда верхом на животном: не ездят верхом на животном в йом тов, из опасения, что человек отломит ветку, чтобы погонять его.
Поскольку это лишь запреты мудрецов, сама сукка пригодна, и разрешено подниматься в нее в холь а-моэд; только в йом тов подъем в нее запрещен.
Сукка, опирающаяся на дерево:
Мишна говорит о сукке, устроенной при помощи дерева, а именно в случае, когда две ее стены опираются на дерево. Этот случай можно понять двумя способами:
Само дерево служит стенами сукки.
Пол сукки опирается на дерево.
Мишна устанавливает, что как в случае, когда две стены сделаны из дерева, а одна - руками человека, так и в случае, когда две стены сделаны руками человека, а одна - из дерева, она пригодна, однако не входят в нее в йом тов. И причина запрета зависит от двух упомянутых нами способов понимания:
Если пол опирается на дерево: тот, кто входит в сукку, как бы залезает на дерево, и по этой причине это запрещено.
Если дерево служит лишь стенами: люди имеют обыкновение класть свои вещи на схах, который опирается на дерево, и получается, что человек пользуется деревом в йом тов.
Три стены руками человека:
Если три стены сделаны руками человека и лишь одна из них - из дерева, то она пригодна, и даже разрешено входить в нее в йом тов. Ведь сукка стоит целиком или в большей части своей благодаря трем стенам, сделанным руками человека, а дерево здесь второстепенно.
И вот общее правило: всякая сукка, которая при устранении дерева может выстоять сама по себе - своими стенами или своим полом - пригодна, и разрешено входить в нее в йом тов, ведь она не зависит от дерева.