Трактат Сукка открывается главой 1, мишной 1. Первые две главы посвящены законам самой сукки, а дальнейшее содержание трактата распределяется так:
Главы 1 - 2: законы самой сукки.
Глава 3: законы четырёх видов растений - этрога, лулава, миртовых и ивовых ветвей.
Главы 4 - 5: законы, относящиеся к дням праздника Сукот в Храме.
"Сукка ше-hи гвоа лемала ме-эсрим ама - псула":
Сукка высотой более двадцати локтей непригодна. Довод первого таны в том, что сукка должна быть временным строением, а не постоянным, тогда как строение высотой более двадцати локтей требует более прочного возведения, вплоть до того, что становится постоянным строением, и поэтому оно непригодно.
Рабби Йеhуда, напротив, признаёт пригодной сукку даже высотой более двадцати локтей, ибо по его мнению "сукка дират кева беинан" - сукка должна быть постоянным строением. И именно поэтому даже при такой высоте она пригодна, ведь по самому своему определению она должна строиться как постоянное строение.
Остальные виды непригодности в мишне:
"ве-ше-эйна гвоа асара тфахим" - это минимальный размер; сукка, высота которой менее десяти тфахим, непригодна.
"ве-ше-эйн ла шалош дфанот" - сукка, у которой нет трёх стен, непригодна.
"ве-ше-хамата меруба ми-цилата" - если проникающего солнца больше, чем тени, создаваемой схахом, она непригодна.
Слово "псула", употреблённое в мишне, относится, таким образом, ко всем случаям: высота менее десяти тфахим, отсутствие трёх полноценных стен и солнца больше, чем тени.
Три стены - как именно?
Гемара разъясняет, что есть случаи, когда сукка пригодна даже при менее чем трёх полноценных стенах, и это выучивается из закона, переданного Моше на Синае:
Две стены, стоящие перпендикулярно: берут доску шириной немногим более тефаха и ставят её на расстоянии менее трёх тфахим от одной из стен. Тефах вместе с добавкой к нему, а также промежуток менее трёх тфахим, который считается закрытым по закону лавуд, вместе составляют четыре тефаха. Поскольку размер стены сукки - семь тфахим, четыре тефаха это большая часть стены, и этого достаточно, чтобы считалось три стены.
Две параллельные стены: берут доску шириной немногим более четырёх тфахим и ставят её на расстоянии менее трёх тфахим от одной из стен. Четыре тефаха и немного более, вместе с промежутком менее трёх тфахим по закону лавуд, образуют полноценную стену в семь тфахим.
В обоих этих случаях в проёме требуется цурат hа-петах (форма дверного проёма), и только при её создании сукка будет пригодна.
"Сукка йешана":
Сукка, которая уже стояла ранее и была сделана не ради сукки, а для иной надобности - например, как затенённое место для защиты от солнца в летние месяцы. Дом Шамая признаёт её непригодной, ибо по их мнению сукку следует делать ради заповеди сукки; а дом Гилеля признаёт её пригодной, и достаточно того, что она была сделана ради тени, и не обязательно, чтобы она была сделана ради заповеди.
"Ве-эйзо hи сукка йешана? Коль ше-асаа кодем ле-хаг шлошим йом" - о том, кто сделал свою сукку более чем за тридцать дней до праздника, предполагают, что он сделал её не ради праздника, а просто ради тени, и именно об этом спорят дом Шамая и дом Гилеля.
"Ве-им асаа ле-шем хаг, афилу ми-тхилат hа-шана - кшера" - даже если он сделал её за много месяцев до Сукот, поскольку сделал её ради заповеди сукки, она пригодна.
Итог: в этой мишне мы изучили виды непригодности сукки - высота более двадцати локтей (по мнению первого таны, считающего, что сукка должна быть временным строением, в отличие от рабби Йеhуды, признающего её пригодной), высота менее десяти тфахим, отсутствие трёх стен и солнца больше, чем тени. Мы разобрали закон лавуд и цурат hа-петах при двух перпендикулярных стенах и при двух параллельных стенах, а также спор дома Шамая и дома Гилеля о старой сукке - сукке, сделанной более чем за тридцать дней до праздника и не ради заповеди.