Сота, глава вторая, мишна 4. В этой мишне разбираются виды материала, на которых пишут свиток сота, и вид чернил, которыми разрешено пользоваться для его написания.
Материалы, на которых не пишут свиток:
"Ло аль ѓалуах" - не на доске, сделанной из дерева.
"Вело аль ѓанияр" - и не на бумаге, которую обычно изготавливали из травы, а также на бумаге, изготовленной из тряпья.
"Вело аль ѓадифтра" - и не на дифтре, шкуре животного, которая не была обработана как следует, то есть на коже, обработка которой не была доведена до состояния пергамента.
"Эла аль ѓамегила" - а только на свитке, то есть исключительно на пергаменте, ибо сказано "басефер" - в книге, и на языке Торы это означает написание на пергаменте.
Виды непригодных чернил:
"Ло бекомос" - не смолой, липкой смолой, и следует сказать, что это гуммиарабик.
"Вело беканкантом" - и не веществом, известным под названием vitriol, а по сути речь идёт о медном купоросе.
"Вело бехоль давар шеорошем" - и не всяким веществом, оставляющим стойкий след, то есть любыми несмываемыми чернилами, которые впитываются в пергамент и не поддаются стиранию.
Пригодные чернила:
"Эла бидьйо" - а только чернилами, сделанными из золы или угля виноградных лоз, лоз винограда, которые можно стереть.
И причина этого разъясняется в стихе: "умаха" - и сотрёт, необходимо, чтобы можно было стереть написанное в воду, то есть написанное должно поддаваться стиранию. Поэтому следует пользоваться только тем веществом, которое называется дьйо (чернила).
Подведём итог: в этой мишне мы узнали, что свиток сота не пишут на доске, на бумаге или на дифтре, а только на пергаменте, ибо сказано "басефер" (в книге). Также его не пишут смолой, купоросом или всяким веществом, оставляющим след и не поддающимся стиранию, а только чернилами, сделанными из золы виноградных лоз, и всё это из-за требования "умаха" (и сотрёт), чтобы написанное можно было стереть в воду.