Мишна разбирает случай, когда человек засаливает вместе три разных вида овощей в одной бочке. У каждого из трех видов есть свое время биура, ведь время биура каждого вида зависит от того, когда этот вид исчезает с поля. Вопрос, следовательно, состоит в том, каков закон об овощах, засоленных вместе в одной бочке.
Три мнения в этом вопросе:
Рабби Элиэзер: три вида едят по первому из них, тому, который раньше всех исчезает с поля. Как только наступило время биура первого вида, нельзя есть и остальные, потому что вкус того вида, который обязан быть уничтожен, впитался в остальные виды. И согласно закону обо всех запрещенных в пищу вещах, если вкус запрещенной вещи оказался внутри остальных вещей, их уже нельзя есть.
Рабби Йегошуа: едят по последнему виду. Сам тот факт, что один из видов в бочке еще не исчез с поля, разрешает и два остальных, потому что вкус того вида, который еще существует на поле, делает все засоленные овощи подобными тем, для которых еще не наступило время биура.
Раббан Гамлиэль: каждый овощ рассматривается сам по себе. Как только определенный вид исчез с поля, нужно уничтожить именно этот вид в бочке, а остальные виды остаются разрешенными.
Определение закона:
Мишна выносит решение, что закон следует мнению раббана Гамлиэля. Рамбам в комментарии к Мишне отмечает интересный момент: действительно, закон следует раббану Гамлиэлю, но мы устанавливаем закон по нему не потому, что так сказала Мишна, ведь закон не выводят на основании того, что написано в Мишне. Причина в том, что мнение раббана Гамлиэля совпадает с мнением Рабби, а закон таков, что устанавливают по Рабби против того, кто с ним спорит. Получается, что обычная галахическая логика приводит к тому же самому решению.
Мнение рабби Шимона:
Рабби Шимон говорит: "коль ярак эхад ла-биур" - у всех овощей один закон в отношении биура, и все они считаются одним видом. Поэтому, пока на поле существует какой-либо овощ, этого достаточно, чтобы продолжать есть овощ, который дома.
Закон о региле:
Мишна продолжает законом об определенном виде овоща, и это не слова рабби Шимона, а слова танны камма: "охлин ба-регила ад ше-ихлу сигарийот ми-бикъат бейт нетофа". Регила - это вид овоща (некоторые отождествляют его с портулаком), а сигарийот - это сорт регилы, растущий в долине Бейт Нетофа. Пока сигарийот в долине Бейт Нетофа существуют в действительности, разрешено есть регилу, а когда они исчезли, уже нельзя есть регилу, которая дома.
Подведем итог: относительно трех видов овощей, засоленных в одной бочке, разошлись во мнениях танаим: рабби Элиэзер запрещает их все, как только исчез первый, из-за его вкуса, смешавшегося с остальными; рабби Йегошуа разрешает их все, пока не исчез последний; а раббан Гамлиэль рассматривает каждый вид сам по себе - и таков закон, потому что его мнение совпадает с мнением Рабби. Рабби Шимон считает, что все овощи - один вид в отношении биура. А что касается регилы, ее употребление в пищу зависит от сигарийот в долине Бейт Нетофа.