Швиит, глава 8, мишна 4. Мы упоминали выше, что у того, кто продаёт плоды седьмого года, даже разрешённым образом, деньги, полученные в обмен на них, приобретают святость плодов седьмого года. Наша мишна приходит различить между тем, что считается платой за плоды седьмого года, и тем, что является лишь платой за работу.
Плата работнику за сбор овощей:
"Ha леха иссар зе у-лькот ли ярак ха-йом" - иссар, который он ему дал, дан только в качестве платы. Он не считается деньгами за плоды седьмого года, поскольку не был обменян на стоимость урожая седьмого года, а является оплатой за саму работу, за труд. Поэтому его плата разрешена, и в ней нет святости седьмого года.
"Лькот ли бо ярак ха-йом" - здесь он сказал ему собирать за деньги, которые тот ему даёт, и поэтому его плата запрещена, то есть в ней есть святость седьмого года. Ведь таким образом он не нанимает его на работу, а покупает у него то, что тот собирает.
Покупающий хлеб у пекаря:
Тот, кто берёт у пекаря буханку хлеба за пундион и говорит ему: когда я соберу полевые овощи, принесу тебе, это разрешено. Эти овощи бесхозны, и собирающий лишь облегчает пекарю задачу и делает ему одолжение трудом сбора. Хотя речь идёт о годе седьмого года, это разрешено, поскольку на эти овощи смотрят не как на оплату, а как на двух людей, дающих друг другу бесплатные подарки, которые не обязательно связаны один с другим: этот даёт буханку стоимостью в монету, а тот делает ему одолжение и приносит ему из сбора в поле.
Однако если он взял у него просто так, и теперь должен ему деньги за буханку, то "ло йешалем эла ми-дмей швиит", то есть он не может расплатиться за свой долг деньгами седьмого года, "ше-эйн порин хов ми-дмей швиит". Погашение долга деньгами седьмого года считается торговлей и коммерцией плодами седьмого года, а это запрещено.
В случае, который мы здесь разрешили, когда он взял у пекаря буханку за пундион, следует пояснить: он не говорит ему, что покупает её за оплату в пундион, а пундион указывает на размер буханки.
Подведём итог: в этой мишне мы рассмотрели различие между платой за работу и деньгами за плоды седьмого года: "у-лькот ли" против "лькот ли бо"; разрешение того, кто берёт буханку у пекаря, как двух сторон, делающих одолжение друг другу не в порядке оплаты; и правило, что не погашают долг деньгами седьмого года, поскольку это считается торговлей плодами седьмого года.