Швиит, глава седьмая, мишна пятая. Эта мишна перечисляет ряд дополнительных предметов, которые считаются пищей и потому подчиняются законам швиит (седьмого года).
"Лулвей зрадим ве-hе-харувин":
"Лулвей зрадим" - молодые побеги дерева, называемого зрадим, которое переводчики отождествляют с деревом, именуемым 'service tree'.
"Ве-hе-харувин" - молодые побеги рожкового дерева (называемого 'боксер').
Об этих предметах сказано: "еш лаhем швиит у-ле-дмейhен швиит" - святость седьмого года распространяется на сами побеги, а также на деньги, полученные за них. И также "еш лаhем биур у-ле-дмейhен биур" - законы биура (устранения) распространяются на них и на их деньги.
"Лулвей hа-эла ве-hа-бутна ве-hа-атадин":
"Лулвей hа-эла" - молодые ростки эла, упоминаемого во всём Танахе, и некоторые переводят его как дерево, называемое теребинт.
"Ве-hа-бутна" - фисташки.
"Ве-hа-атадин" - колючки, и наверняка были определённые кусты, пригодные в пищу.
И о них тоже сказано "еш лаhем швиит у-ле-дмейhен швиит" - на молодые ростки, пока они пригодны в пищу, распространяются законы швиит, а также на деньги, полученные за них, распространяется святость седьмого года.
Но далее мишна вводит новое: "эйн лаhем биур ве-ло ле-дмейhен биур" - для ростков эла, бутна и атадин нет закона биура, и также для денег, выменянных на них, нет закона биура. Причина этого: они остаются прикреплёнными к земле и не исчезают, и потому законы биура на них не распространяются.
"Аваль ле-алин еш биур":
Для листьев этих видов растений есть закон биура, "мипней ше-ношрин ме-авиhен" - листья действительно опадают со своего источника, с ветвей, и потому на них распространяются законы биура, поскольку они устраняются с поля, то есть в конце концов они всё же исчезают и пропадают с поля.
Итог: в этой мишне мы узнали о дополнительных предметах, которые считаются пищей и на которые распространяются законы швиит: на побеги зрадим и на рожки распространяются и святость седьмого года, и закон биура, как на них самих, так и на их деньги; тогда как на ростки эла, бутна и атадин распространяется святость седьмого года как на них, так и на их деньги, но нет для них биура, поскольку они остаются прикреплёнными к земле и не исчезают. Листья же, напротив, опадают с ветвей и устраняются с поля, и потому на них распространяется закон биура.