Швиит, глава 5, мишна 4. Эта мишна разбирает урожай, который в основном вырос в шестой год, до седьмого, и всё, что требуется в седьмом году, это выкопать его из поля. Каков же подобающий способ сделать это?
Три случая, приведённые в мишне:
"Luf shel erev sheviis shenichnas lisheviis" - разновидность лука, который хотя и находится в земле в течение седьмого года, но не растёт в нём; его рост завершается ещё до этого.
"Betzalim hakeitzim" - летний лук, который также завершает свой рост в шестой год.
"Puah shel idis" - растение, которое использовали для окрашивания, растущее на "идит" - очень качественном поле.
Общее для всех трёх: речь идёт о разрешённом урожае, поскольку его рост происходил в шестой год, а в седьмом он лишь остался в земле.
Спор между Бейт Шамай и Бейт Гилель о способе выкапывания:
"Beis Shamai omrim: okrin osan bemaarufos shel etz" - деревянными скребками, что не является обычным способом выкапывания. Причина: здесь требуется изменение, делать это способом, отличным от привычного, чтобы человек не выглядел как обрабатывающий землю в седьмой год.
"Uveis Hillel omrim: bekardumos shel matachos" - разрешено пользоваться инструментами, сделанными из металла.
В понимании мнения Бейт Гилель приведены два подхода:
Некоторые понимают, что раз разрешено пользоваться металлом, здесь вообще нет требования изменения, ведь при использовании металла нет отличия от обычного.
А другие понимают, что само использование топоров вместо мотыг, то есть разновидности лопаты, содержит по меньшей мере минимальное изменение; просто здесь не требуется максимальное изменение.
"Umodim befuah shel tzelaos":
Бейт Шамай тоже соглашаются в отношении этой пуа - того же самого красильного растения, только оно происходит из "цлаот". Приводятся различные объяснения, к чему относится это выражение, но общий знаменатель между пониманиями в том, что выкапывать её из земли намного труднее. Поэтому и Бейт Шамай соглашаются, что её можно выкапывать металлическими топорами.
Подведём итог: в этой мишне мы узнали об урожае, который вырос в шестой год и остался в земле до седьмого, и о способе его выкапывания: Бейт Шамай требуют изменения от обычного способа выкапывания - деревянными скребками, чтобы это не выглядело как обработка земли; Бейт Гилель разрешают металлические топоры, и в понимании их мнения разошлись, нет ли здесь требования изменения вовсе или же лишь минимальное изменение; а в отношении пуа из "цлаот", которую выкапывать особенно трудно, все соглашаются, что её выкапывают металлическими топорами.