Sheviis, глава вторая, мишна девятая. Наша мишна рассматривает два вида урожая - лук, который не даёт семян ("бецалим а-серисим"), и "пуль а-мицри" (египетский боб) - и изменение их статуса, когда их лишили воды перед началом года (Рош а-Шана).
Предыстория: египетский боб, выращиваемый ради зелени:
Здесь речь идёт об египетском бобе, который выращивают ради его зелени, а не ради семян. В предыдущей мишне мы учили, что боб, выращиваемый ради семян, определяется по времени его укоренения; но наша мишна рассматривает выращиваемый ради зелени, статус которого обычно определяется по времени его срезки. Таково правило, которым мы обычно руководствуемся в подобных случаях.
Лишение воды за тридцать дней до Рош а-Шана:
Однако наша мишна говорит о том, кто лишил их полива за тридцать дней до Рош а-Шана, и это лишение меняет их статус. Обычно, поскольку они будут сорваны после Рош а-Шана, они относились бы к следующему году; но так как их лишили воды на тридцать дней, десятина, взимаемая с них, относится к предыдущему году - "митасрин ле-шеавар" - если это год, определяемый по предыдущему году. А если предыдущий год был шестым, они не относятся к следующему за ним году, в котором были сорваны. Лишение воды придаёт им статус выросших в поле, которое полагается на дождевую воду, и поэтому они относятся к предыдущему году.
Но если их не лишат воды на тридцать дней, они будут "асурин би-швиит" - они будут считаться урожаем шмиты, ибо сохранят свой обычный статус овощей, определяемых по времени их сбора, который приходится на следующий год, и их закон будет определяться по тому, каким будет тот год.
Богарное поле, которое лишили воды:
Мишна продолжает: урожай с поля, которое обычно полагается на дождевую воду, но из-за видов овощей, растущих в нём, его поливали, и лишили воды на два периода. Эти периоды намного длиннее тридцати дней, ведь речь идёт о поле, основанном на дождевой воде, и даже если его поливали - делали это лишь изредка. И в этом случае закон таков же: урожай сохраняет статус "богарного" ("бааль") и определяется не по следующему году, а по предыдущему году.
Слова рабби Меира: достаточно лишения воды на два периода, чтобы урожай остался в статусе "богарного" ("бааль") и определялся по предыдущему году.
"ва-хахамим омрим: шалош" - следует лишить воды три таких периода, гораздо более долгий срок, чтобы обеспечить ему статус предыдущего года вместо следующего года сбора, по которому обычно относят овощи.
Итог: в этой мишне мы учили, что бесплодный лук и египетский боб, выращиваемый ради зелени, статус которых обычно определяется по времени их сбора, меняют свой статус, когда их лишают воды за тридцать дней до Рош а-Шана - и десятина с них берётся по предыдущему году; а если их не лишили воды, они остаются в статусе овощей и запрещены как урожай шмиты. Также мы учили закон о богарном поле, которое лишили воды: по мнению рабби Меира достаточно двух периодов, а по мнению мудрецов требуется три.