Швиит, глава 10, мишна 3. В предыдущей мишне мы разобрали понятие передачи долговых расписок в бейт дин: человек, передающий свои долговые расписки в руки бейт дина, не подпадает под законы прощения долгов в год шмиты и может взыскать свои займы даже после того, как закончился год шмиты. Этот механизм и есть основа, на которой построено то нововведение, которое приводит наша мишна, - прозбул.
Текст мишны:
"Prozbul eino meshamet" - на займы, на которые составлен прозбул, не распространяется закон прощения долгов в год шмиты, и заимодавец может взыскать их после шмиты.
Постановление Гилеля Старшего:
Мишна добавляет, что это одно из установлений, введённых Гилелем Старшим, когда он увидел, "shenimneu haam mele-halvot ze laze" - что люди воздерживались давать друг другу займы, и тем самым нарушали написанное в Торе в книге Дварим: "Ишамер леха пен йиѓйе давар им левавха блияаль". Тора предостерегает, чтобы в сердце человека не возникла дурная мысль, как продолжает стих: "кирва шнат ѓашева" - то есть из опасения, что приближается шмита и займ будет прощён, человек воздерживается давать в долг. Тора предупреждает, что воздержание от займа по этой причине - нарушение, и всё же люди это нарушали.
Основа постановления:
Что сделал Гилель? Он ввёл прозбул. Основа прозбула лежит в понятии передачи долговых расписок в бейт дин, упомянутом выше: закон прощения долгов в год шмиты сказан о "твоём ближнем" и не распространяется на бейт дин. Поэтому, когда бейт дин отвечает за займ, прощение долгов на него не распространяется. Прозбул, таким образом, это тот текст, посредством которого человек передаёт свои расписки в руки бейт дина.
Значение слова "прозбул":
Само слово состоит из двух частей:
"проз" - постановление, способ исправить положение.
"бул" - термин, означающий богатых людей.
То есть постановление для богатых, чтобы они не нарушали запрет Торы, связанный с нежеланием давать деньги в долг. Постановление исправляет их положение и позволяет им продолжать давать в долг, не теряя своих денег.
Итог: в этой мишне мы узнали, что прозбул не подлежит прощению в год шмиты и что это постановление относится к установлениям Гилеля Старшего, призванным предотвратить нарушение предостережения Торы "Ишамер леха пен йиѓйе давар им левавха блияаль". Его основа - передача расписок в бейт дин, ведь прощение долгов сказано о "твоём ближнем", а не о бейт дине, и даже само его название указывает на его суть: постановление для богатых, позволяющее им продолжать давать в долг.