Шкалим, глава 6, мишна 2. В предыдущей мишне мы учили, что дом раббана Гамлиэля и дом рабби Хананьи, заместителя первосвященника, совершали дополнительный поклон в Храме, сверх обычных тринадцати поклонов, и делали это в том месте, где у них была традиция, что там сокрыт священный Ковчег. Наша мишна раскрывает нам событие, породившее эту веру.
Событие, описанное в мишне:
"Maasse be-kohen echad she-haya mit'assek" - однажды один коэн был занят делом. Мишна не уточняет, чем именно он занимался, а лишь то, что он был поглощен своей работой. Как мы упоминали, речь идет о дровяной палате, помещении, где хранились дрова, и он проверял дрова на наличие червей: дрова, в которых обнаружен червь, считаются с изъяном и непригодны для использования на жертвеннике.
"Ve-raa ritzpa she-hi meshуna me-chавротеха" - в ходе своей проверки коэн обратил внимание на пол и увидел, что одно место на нем отличается от остальных плит, от прочих мраморных плит.
"Ve-lo hispik ligmор эт а-давар" - он пошел и рассказал об этом своему товарищу, но не успел завершить свои слова и указать точное место, как внезапно скончался.
"Ve-yад'у бе-йихуд ше-шам а-арон гануз" - в тот момент узнали с уверенностью, что именно это и есть место, где спрятан Ковчег; и потому коэн скончался внезапно, не успев раскрыть тайну, где именно внутри того помещения находится место укрытия Ковчега.
Уточнение деталей события:
Разумно предположить, что плита в тот час была временно сдвинута, ведь иначе остальные могли бы найти это место самостоятельно. То есть речь шла об особых обстоятельствах, при которых именно этот коэн был в состоянии распознать, что плита сдвинута со своего места, тогда как для остальных это было незаметно.
Подведем итог: в этой мишне мы изучили событие, лежащее в основе традиции о месте сокрытия Ковчега: коэн, занятый проверкой дров в дровяной палате, заметил плиту пола, отличавшуюся от остальных, и внезапно скончался прежде, чем успел раскрыть точное место, и по внезапности его смерти узнали с уверенностью, что действительно там был сокрыт Ковчег.