Шкалим, глава 6, мишна 1. Эта мишна перечисляет ряд предметов и мест, которых в Храме было по тринадцать.
Тринадцать в Храме:
"Шлоша асар шофарот" - как уже упоминалось ранее в трактате, слово "шофар" обозначает кружку для сбора пожертвований, имевшую форму шофара: монету опускали через узкий и открытый конец, и просунуть внутрь руку было невозможно из-за узости отверстия, а открывалась она снизу, в широкой части. Далее мишна объяснит назначение тринадцати кружек и для чего предназначался каждый из сборов.
"Шлоша асар шульханот" - в Храме было тринадцать различных столов.
"Шлош эсре хиштахаваот" - в Храме было тринадцать мест, проходя через которые человек совершал поклон.
Далее мишна сообщает, что "шель бейт рабан Гамлиэль ве-шель бейт рабби Ханина сган ѓа-коѓаним ѓаю миштахавим арба эсре" - домочадцы рабана Гамлиэля и домочадцы рабби Ханины, заместителя первосвященника, совершали поклон четырнадцать раз, так как у них было еще одно дополнительное место поклона.
О том, где находились тринадцать поклонов согласно различным мнениям, мы увидим далее. Но где было дополнительное, четырнадцатое поклонение, которое добавили эти семьи?
Об этом мишна говорит, что оно было "кенегед дир ѓа-эцим" - напротив помещения, в котором хранили дрова, предназначенные для жертвенника, и в котором их проверяли.
"Шекен масорет бе-ядам ме-авотам ше-шам ѓа-арон нигназ" - была у них традиция от отцов, что именно в этом месте царь Йошияѓу спрятал Ковчег в дни Первого Храма. И из-за святости Ковчега, хотя он был скрыт глубоко под этим местом, там совершали поклон.
Подведем итог: в этой мишне перечислены тринадцать шофаров (кружек для пожертвований), тринадцать столов и тринадцать поклонов. Дом рабана Гамлиэля и дом рабби Ханины, заместителя первосвященника, добавили четырнадцатый поклон напротив помещения для дров, на основании традиции своих отцов о том, что в этом месте царь Йошияѓу спрятал Ковчег.
Далее мы подробно рассмотрим назначение тринадцати кружек и объясним расположение тринадцати поклонов согласно различным мнениям.