Мишна 6 в пятой главе трактата Шкалим рассказывает о двух палатах, которые были в Храме - двух особых помещениях, каждое из которых предназначалось для своей задачи:
"лишкат хашаим" - слово 'хашаим' происходит от значения тайны и тишины.
"лишкат ѓакелим" - палата, предназначенная для утвари.
Палата тайных:
"иреэй хет нотним летохаѓ бехашай, ваанийим бней товим митпарнесим митохаѓ бехашай" - богобоязненные люди клали туда свои деньги втайне, а бедняки, происходившие из состоятельных семей и обедневшие, тайно получали оттуда средства к существованию. Для таких бедняков это было особенно неловко, ведь прежде они были состоятельными, и таким образом они могли получать свое пропитание скрытно и без огласки.
Палата утвари:
"коль ми шеѓу митнадев кли зорко летохаѓ" - всякий, кто хотел пожертвовать утварь в Храм, бросал ее в эту палату. А раз в тридцать дней казначеи Храма открывали ее и поступали с утварью так:
"вехоль кли шемацъу бо цорех левэдек ѓабайит - манихин ото" - утварь, которую можно было использовать для нужд поддержания Храма (бэдек ѓабайит) и его общего содержания, оставалась на месте и использовалась для этой цели.
"веѓашеар нимкарин бидмэйѓем венофлин лелишкат бэдек ѓабайит" - утварь, для которой не нашлось применения, продавалась по своей стоимости, и вырученные деньги поступали в палату, из которой ведется общий фонд поддержания Храма.
Подведем итог: в этой мишне мы узнали о двух палатах, которые были в Храме - палате тайных, в которую богобоязненные люди клали свои деньги скрытно и из которой тайно получали пропитание обедневшие выходцы из состоятельных семей, и палате утвари, в которую бросали утварь, пожертвованную в Храм, и раз в тридцать дней казначеи разбирали в ней утварь, отделяя пригодную для поддержания Храма от той, что продавалась и деньги за которую поступали в общий фонд.