Шкалим, глава 5, мишна 2. Наша мишна продолжает разбирать виды должностей и назначений, которые были в Храме.
"Эйн похтин ми-шлоша газбарим":
Никогда в Храме не было менее трех казначеев (газбарим). Они отвечали за выкуп предметов, которые люди посвящали Храму, и в целом все денежные дела Храма велись по их указанию.
"У-ми-шива амаркалин":
Никогда не было менее семи амаркалин. У них хранились семь ключей от ворот двора (азары), и тот, кто хотел открыть ворота, должен был собрать всех семерых вместе для открытия. Интересно, что барайта объясняет, что их называли амаркалин от выражения "амир аля коль": "амир" по-арабски означает князь и тому подобное, а они были начальниками. Так что это слово связано с этим арабским словом.
Катуликин и порядок иерархии:
Мишна учит, что над амаркалин стояли также двое начальников, которых называли катуликин. По-видимому, это название связано с общим словом catholic, которое означает не католическую религию, а обозначение чего-то общего и универсального, поскольку их ответственность была шире. Рамбам объясняет, что в Храме было пять ступеней иерархии:
Первосвященник (коэн гадоль) - во главе.
Заместитель (саган) - помощник.
Двое катуликин.
Семеро амаркалин.
Трое казначеев (газбарим).
"Ве-эйн осин серара аль а-цибур бе-мамон пахот ми-шнаим":
Не назначают ни на одну должность или официальный пост, связанный с распоряжением общественными деньгами, менее двух человек. Ради чести общины на каждой должности, связанной с денежными делами общины, должны быть задействованы по меньшей мере двое.
Мишна называет лишь два исключения:
"Хуц ми-бен Ахия ше-аль холей меаим" - Бен Ахия, который, как мы упоминали, отвечал за лечение больных кишечником в Храме.
"Ве-Элазар ше-аль а-парохот" - Элазар, который отвечал за завесы (парохот).
"Ше-отан кибелу ров а-цибур алейем" - большинство общины приняло их обоих единолично над собой. Хотя, по-видимому, им нужно было собирать деньги на эти цели, и хотя это включало сбор денег с общины, им было разрешено делать это единолично, поскольку община приняла их как этих начальников.
Итог: В этой мишне мы изучили число начальников в Храме - трое казначеев по денежным делам и выкупу, семеро амаркалин, у которых были ключи от ворот двора, и двое катуликин над ними, - а также пять ступеней иерархии, которые перечисляет Рамбам, от первосвященника до казначеев. Кроме того, мы изучили правило, что не назначают распоряжаться общественными деньгами менее двух человек ради чести общины, и два исключения - Бен Ахия, отвечавший за больных кишечником, и Элазар, отвечавший за завесы, - которым было разрешено действовать единолично, поскольку большинство общины приняло их над собой.